عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 5- 2   #67
ツ● غَيـ❣ـثْツ●
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية ツ● غَيـ❣ـثْツ●
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 219414
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2014
المشاركات: 4,559
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 23196
مؤشر المستوى: 112
ツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: قبل الجامعه
الدراسة: انتساب
التخصص: .
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ツ● غَيـ❣ـثْツ● غير متواجد حالياً
Ei28 رد: الـــــــــــحــديــث 2 .. أسئلة الواجبات + كويزات + اسئلة أعوام ...... طبعا بمساعدة الجميع الله يعطيكم العافيه .. وشكرا

اسئله عااااامه حديث 2 + مرفق حل اسئلة مراجعة الخدمات الطلابيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

حديث " يامعشر الشباب ....الخ "
راوي الحديث هو = عبدالله بن مسعود
....

معشر جمع لا واحد له من لفظه ويجمع على :معاشر

.....
التلفظ بالعبارات التي جرت على ألسنة العرب مما ظاهره الدعاء ومدلوله الذم(مثل تربت يداك..ثكلتك امك):
لا بأس به شرط ان لا يقصد قائلها حقيقتها ومدلولها

.........

حديث " تنكح المرأه لاربع ....الخ"
الراوي هو =ابو هريره

" ولاتهجر الا في البيت " تفسير الهجر عند الجمهور : من الهجران بمعنى البعد
..
الشيطان في اللغه ماخوذ من (شطن) بمعنى = بعُد

...
مقدار صداق الرسول 12 اوقيه ونشا = 500 درهم =140 ريال سعودي
الاوقيه =40 درهم
نشا= 20 درهم " لان النش نص اوقيه"
........
الحطميه= نسبه لقبيلة حُطمه كانت مشهوره بصناعة الدروع

...
لا وكس ولا شطط =اي لانقصان ولا زياده

...

بروع بنت واشق = امرأه من قبيلة أشجع
...
حكم تطيب الرجل بالزعفران = مكروه


الانطاع = جمع نطع وهو بساط من جلد

...

يعد اقراع الرسول صلى الله عليه وسلم بين زوجاته عند السفر = من مكارم اخلاقه
.....
ثلاث جدهن جد وهزلهن جد : النكاح والطلاق والرجعه

...
قال لها النبي " انكحي اسامه " = فاطمة بنت قيس

.....
بيع او عتق الىمه المتزوجه = لا يكون طلاق ولا فسخ

......
أناة= مهله
..
قول جمهور اهل العلم في من اوقع الطلقات الثلاث بكلمة واحده = تلزمه الطلقات الثلاث فلا تحل له مطلقته الا بعد ان تنكح زوجا غيره .

...
قول الرجل لزوجته " انتي علي حرام " لايكون طلاق وانما يمين يلزم فيه كفارة اليمين
.........

اختلف اهل العلم في
قول الرجل لزوجته " انتي علي حرام "على 13 قول اصولا وتفرعت الى 20 مذهب.
....
في قول الرجل لزوجته " انتي علي حرام "
قالو أنه لغو لا حكم له وهو قول = جماعة من السلف والظاهريه.

...
الكناية الخفيه " الحقي بأهلك "
الكناية الظاهره " تزوجي من شئت" " انت بائن"

.........
هل يقع طلاق النائم الذي يهذي ؟ لا

..
اختلف اهل العلم في طلاق السكران على قولين :
انه يقع وهذا قول علي وابن عباس ومذهب ابي حنيفه ومالك والشافعي .
لايقع وهذا قول عثمان وزيد وجابر ومذهب احمد واهل الظاهر .
.......
القاء السلام على من هو منشغل بتلاوة القرآن = مكرووه

..

سبحان الله وبحمده
  رد مع اقتباس