الموضوع: المستوى السادس مجلس مداكرة الادب الا ندلسي
عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 5- 3   #80
..ابوحنان..
متميز قسم اللغة العربية المستوى 5
 
الصورة الرمزية ..ابوحنان..
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 193555
تاريخ التسجيل: Fri May 2014
المشاركات: 960
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 9289
مؤشر المستوى: 64
..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
..ابوحنان.. غير متواجد حالياً
رد: مجلس مداكرة الادب الا ندلسي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabhan allah مشاهدة المشاركة
اول ثلاث محاضرات
احس مو مهمه يعني لو نقرأها أ قراءة سريعه افضل ؟
ولا وش رأيكم ؟؟؟؟!!!:p
ذاكرت من المحاضرة الاولى والثانية تلك النقاط حسيت لها اهمية كبيرة ولو انتهيت من المنهج وتبقا لي وقت عدت للباقي لقراءته :

· أطلق الإغريق اسم ايبريا على بلاد الأندلس.
· اسم الاندلس له صلة باسم قبائل الوندال التي سكنت البلاد بعد الرومان.
· الأندلس شبه جزيرة يحدها غربا المحيط الأطلسي وشرقا البحر المتوسط وشمالاً جبال البرتات (الأبواب بالعربية) التي تفصل الاندلس عن فرنسا وأوروبا ، ويفصل الاندلس عن المغرب جنوباً مضيق جبل طارق.
· تتميز الأندلس بتنوع تضاريسها ومناخها.
· سكان الاندلس : العرب – الأسبان (من أسلم ومن لم يسلم تعربا) – اليهود – البربر – الصقالبة ويقسمون إلى:
1- العرب الفاتحين يسمون البلديين.
2- الذين دخلوا مع طالعة القشيري يسمون الشاميين.
3- الأسبان الذين عاصروا العرب الفاتحين وأسلموا يسمون المسالمة.
4- الأسبان الذين عاصروا العرب الفاتحين من اهل الذمة ولم يسلموا يسمون العجم او عجم الأندلس.
5- الذين ولدوا لآباء مسلمين ونشؤوا على الإسلام يسمون المولدين.
6- نصارى الأسبان (لم يعاصروا العرب الفاتحين) الذين تعايشوا مع العرب وتعربوا وأقاموا في ديار الإسلام يسمون المستعربين.
7- الأسرى الذين يتاجر بهم الجرمان وغيرهم يسمون الصقالبة.
8- اليهود.
9- البربر.
· تعرف المغرب والاندلس قديما عند المشارقة بالمغرب الإسلامي.
· كونت المغرب والاندلس وشمالي افريقيا وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال.
· أدب الاندلس دورا بارزا في النهضة الاوروبية عن طريق نقل هذا التراث.
· كانت الاندلس قبل الفتح الإسلامي في ظل دولة القوط.
· فتح المسلمون الاندلس عام 92هـ على يد طارق بن زياد وموسى بن نصير (الجيش 12000).
· فتح المسلمون بلاد الاندلس بيسر وسهولة لأن الشعب الإسباني كان يتلقى العرب بالترحاب رغبة في التخلص من ظلم حكام القوط.
· استقر العرب في الاندلس زهاء ثمانية قرون حتى سقوط غرناطة عام 897هـ.
· فترات الحكم العربي الإسلامي في الأندلس يقسم إلى ستة أقسام:
1- عصر الولاة : لم يكن مهيئاً لنهضة أدبية أو علمية بسبب عدم الاستقرار السياسي ولكن كانت اللبنة الأولى لما بعده.
2- الدولة الاموية: يمثل ذروة مابلغته الاندلس من نهضة مزدهرة ويقسم إلى أ- إمارة قرطبة: نهض الأدب نهضة واسعة بسبب عناية الحكام بالأدباء والعلماء وتيسير سبل الحياة لهم.. ب- خلافة قرطبة: لم تشهد الاندلس عصرا بلغ ذروة ازدهاره في مختلف المجالات ما بلغته الاندلس في هذا العصر فقد نهضت الىداب والعلوم والفنون نهضة واسعة.
3- عصر ملوك الطوائف:بالرغم من ترديه السياسي تميز بازدهار الحركة الادبية وكثرة الشعراء وازدهار فن الموشح.
4- عصر المرابطين: كان عصرا دينيا ضعفت فيه الحركة الادبية شيئاً ، وظهر فيه فن الزجل.
5- عصر الموحدين: مثله مثل المرابطين وأدى التأمل الديني فيه إلى نشاط الحركة الفلسفية وماتبع ذلك من التفكير الفلسفي الحر.
6- عصر بني الاحمر (عصر الجلاء): يبقى رغم مافيه من حياة توجس وقلق وترف يفيض بشعر كثير فهو تارة يصف النكبة وتارة يصور حياة المجون، فقد نضجت الفنون الادبية على نار هادئة من المحن والكوارث فنهض الموشج والزجل والشعر نهضة واسعة.

التعديل الأخير تم بواسطة ..ابوحنان.. ; 2016- 5- 3 الساعة 12:03 PM
  رد مع اقتباس