ت مح ل أ س ئلة الامتح ان مقرر
[ أصول الفقة ( ١) ] ل س نة ١٤٣٧
ه
٦ه
/٣/ ١٨ م الجمعة ١٤٣٧ /١٢/ ف: ي ٢٠١٥
١
. منالم خصص ات المنفص ل ة؟ ال عقل
٢
. قلا ت ا على { رقب ة ممؤنة } تفي د؟ المقي د
٣
. قلا ت ا على فيكافر ةالظِهار { فت ح ري ر رقب ة منق لب أن يتم اس ا } رقب ة تفي د؟ الم ط لق
٤
. مالمنحرّم لذات ه؟ ألك ل حم الميت ه لغي ر الم ضط ر
٥
. ال سفر ال ي م ةك لأدا ء فريض ة ال حج ؟ مقدم ة وا جب
٦
. الكتب المؤلَّفة عىل ال جمع ب ا ينل ط ريقتين (ا ل ح نيفة و ال جمهور ؟ ) ج عم ال جو امع لا نب ال سبكي
٧
. الكتب المؤ لف ة عىل طري قة ال جمهور ؟ الم س تص فى
٨
. يقال : (إ باح ة اللحم الميت ة لل مضط ر خ لاف الا ص ل ) المقصو د منعىل خ لاف الأ ص ل؟ القاعدة
٩
. ( الا ص ل بارء ة الذمة ) مثا ل؟ الم س تصحب
١٠
. ظره ت ال ح اج ه ال ى أصو لالفقة ؟ ب عد ع ر صالتابعين
١١
. هيطري قة فيتدوي ن الا ص ول [ تقري ر القو اعد الا ص و لي ة عىل مقتضى مناُقل عنالائم ة من
الفروع الفقهية ؟
] ال ح نيفية
١٢
. ال حكم هونف س خ طاب ال شرع ع ند؟ الأ ص و لين
١٣
. ال حكم هوأرث هذاال خط اب ع ند؟ الفقه اء
١٤
. منكر ه يكف ر ع ند ال ح نيفية ؟ الفرض
١٥
. أربع ركع ات ق لب ال ظهر ؟ سةن غ ري مؤكدة
١٦
. الم ح ر م لغيرة ؟ ن ا كح الم ح لل لم ل طقه ا
١٧
. هو ما تكر ه ألوى منفعل ه او ما طلب ه ال ش ارع عىل س بيل الترج يح ؟ المكرو ه
١٨
. المكرو ه تحري م؟ا البيع عىل ب يع ال غير
١٩
. ماأباح ه ال ش ارع ع ند ال ضرورة تخفيفاً عالمنكلّفين و دفعاً لل ح رج ؟ الرخصة
٢٠
. ع ند ال ح نيفية إ ذا استوف ت اكرانه ا ولكن فقدت بع ض أو ص افه ا ال خ ارج ية ، سمي ت؟ فا س دة
٢١
. ال و ارث لا يروث مرووث ه بسب ب اختلاف الدين ، فا خ تلاف الدين ؟ مناع
٢٢
. ملاا ي تم ال و اجب إلا به فهو ؟. . .و ا ج. ب
٢٣
. صما ي مو ال عيد . . فصيا م؟ ه فا س د
٢٤
. النكرة في ساي ق النفي أوالنهي تفي د؟ ال عموم
٢٥
. كمل ة او لف ظ ( جميع ) منألفاظ ؟ ال عموم
٢٦
. ما يتوقف ال شيء عىل وجو د،ه و كنا داخلاً فيمها يت ه؟ الركن
٢٧
. ما يتوقف ال شيء عىل وجو د،ه و لم ي نكداخلاً فيمها يت ه؟ ال شرط
٢٨
. يشم ل أفراده عىل س بيل الا س تغراق ؟ ال ع ام
٢٩
. هواللفظ الم س تعمل فيغ ري ما و ضع ل؟ه الم ج از
٣٠
. لا يقب ل التأويل و يقب ل النسخ في حيا ته ص ىل اللهعلي ه و سل؟م النص
٣١
. لا يقب ل التأويل ولا النسخ ؟ الم ح كم
٣٢
. الأقوى في وضو حالدلا لة ؟ الم ح كم
٣٣
. أعلى مارتب ال خ فاء ؟ المتش ابه
٣٤
. ا ذا ق ما بهالبعض س طق عنالكل ؟ حكم كافئي
٣٥
. وا جب عيني ؟ رد الأرض المغصوبة
٣٦ . ال و اجب المقي د؟ ال