السؤال الواحد و الأربعون:
1- الذين انفرد بهم البخاري ممن تكلم فيهم أكثرهم من شيوخه الذين لقيهم وعرف أحوالهم
2- الذين انفرد بهم مسلم ممن تكلم فيهم أكثرهم من شيوخه الذين لقيهم وعرف أحوالهم
3- الذين روى لهم الشيخان ممن تكلم فيهم أكثرهم من شيوخهما الذين لقياهم وعرفا احوالهم
4- الذين انفرد بهم البخاري ممن تكلم فيهم اكثرهم من شيوخ شيوخه الذين لم يلقهم ولم يعرف احوالهم
السؤال الثاني و الأربعون:
1- راوية ابن داسة هي المقدمة عند علماء المشرق ، لان اللؤلؤي كان هو الذي يقرأ الكتاب حينما يعرض ابو داود سننه على طلبة العلم إلى ان توفي ابو داود
2- راوية اللؤلؤي هي المقدمة عند علماء المشرق ، لان اللؤلؤي كان هو الذي يقرأ الكتاب حينما يعرض ابو داود سننه على طلبة العلم إلى ان توفي ابو داود
3- راوية ابن الأعرابي هي المقدمة عند علماء المشرق ، لان اللؤلؤي كان هو الذي يقرأ الكتاب حينما يعرض ابو داود سننه على طلبة العلم إلى ان توفي ابو داود
4- راوية ابن العبد هي المقدمة عند علماء المشرق ، لان اللؤلؤي كان هو الذي يقرأ الكتاب حينما يعرض ابو داود سننه على طلبة العلم إلى ان توفي ابو داود
السؤال الثالث و الأربعون:
1- ماسكت عنه ابو داود منه ماهو في الصحيحين او على شرط الصحة منه وماهو من قبيل الحسن لذاته ومنه ماهو قبيل الحسن لغيره
2- ليس فيما سكت عنه ابو داود ماهو في الصحيحين او على شرط الصحة بل كلها من قبيل الحسن لذاته ومنه ماهو نت قبيل الحسن لغيره
3- ماسكت عنه ابو داود كله من قبيل الحسن لغيره
4- ماسكت عنه ابو داود كله نت قبيل الحسن لغيره ومنه ماهو ضعيف لم يجمع على تركه
السؤال الرابع والأربعون:
1- ختم الإمام ابو داود كتابه السنن بكتاب العلل الصغير وجعله كالخاتمة لكتابة
2- ختم الإمام ابن ماجه كتابه السنن بكتاب العلل الصغير وجعله كالخاتمة لكتابة
3- ختم الإمام الترمذي كتابه السنن بكتاب العلل الصغير وجعله كالخاتمة لكتابة
4- ختم الإمام النسائي كتابه السنن بكتاب العلل الصغير وجعله كالخاتمة لكتابة
السؤال الخامس و الأربعون:
1- أصح تسمية لكتاب الترمذي " الجامع" لأنه يتضمن أبوبآ كثيرة غير الأحكام كالتفسير والفتن وغيرها .
2- أصح تسمية لكتاب الترمذي " السنن" لأنه يتضمن أبوبآ كثيرة غير الأحكام كالتفسير والفتن وغيرها .
3- أصح تسمية لكتاب الترمذي " الجامع" لأنه الأسم الذي سماه به مؤلفه
4- أصح تسمية لكتاب الترمذي " السنن " لأنه الاسم الذي سماه به مؤلفه