تصحيح المسائل) في علم المواريث هو
تصحيح أصل المسألة
2) الهدف المقصود من (تصحيح المسائل) في علم المواريث
إعطاء كل الوارثين حصصهم دون كسر
3) الانكسار ) في أسهم المسألة الإرثية , قد يكون واقعاً في سهم
الجدات
4) لتصحيح (الانكسار) في المسألة الإرثية , نضرب (عدد الرؤوس بـ
أصل المسألة
5) إذا ضربنا (جزء السهم) بـ (أصل المسألة) فأنه ينتج لدينا
رقم المصح
6) من معاني (الرد) في اللغة
الإعادة
الرجوع
كل ما ذكر------------*
7) الغرض من عملية (الرد) في المواريث
إعادة الأسهم الزائدة إلى اصحاب الفروض حسب نسب حصصهم
8) من أركان عملية (الرد) في علم المواريث
وجود نسبة زائدة من المال بعد توزيع الفروض
عدم وجود عاصب
كل من ذكر--------*
9) من أدلة جواز (الرد) قوله عليه والسلام – لسعد : (إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من فقراء الناس ) . و(سعد) هو
سعد بن أبي وقاص – رضي الله عنه
10) القائل (بالرد) على أصحاب الفروض عدا الزوجين هو
علي – رضي الله عنه
11) من (الحقوق) التي لاتدخل في التركة .ولايمكن أن يورثها الميت
حق الحضانة
12) من طرق قسمة التركات
طريقة النسبة
13) من صفات (ذوي الأرحام) في علم المواريث
هم أقرباء من جهة الأخوال
هم أقرباء ذكور فقط
كل من ذكر--------*
14) من أصناف ذوي الأرحام
من ينتمي إلى الميت
من ينتمي الميت إليه
كل من ذكر-----------*
15) من أمثلة الورثة (ذوي الأرحام ) في علم المواريث
الجد أبو الأم
16) من طرق توريث ذوي الأرحام
طريقة التسوية
17) مات (كنانة) عن بنت بنت , وبنت أخ , وجد أب الأم , وبطريقة (أهل القرابة) تاخذ بنت البنت
كل التركة
18) مات (مضر) عن بنت بنت , وبنت أخ , وبنت عم , وبطريقة (التسوية) تاخذ بنت البنت
الثلث
19) من طرق توريث (ذوي الأرحام ) طريقة (أهل التنزيل) المقصود به (التنزيل ) في المواريث ؟
تنزيل شخص رحمي حي مكان شخص وارث ميت
20) مات (بشير) عن عم الأم , وعمة . وبطريقة التنزيل ينزل (العم الأم) مكان
الأخ لأب
21) طريقة (أهل القرابة) في توريث (ذوي الأرحام ) هي من طرق
أبي حنيفة – رحمه الله تعالى .
22) مات (نعمان) عن خالة شقيقة وخالة لأب وخالة لأم , وبطريقة التنزيل
لاشي لأنها محجوبة
23) في (طريقة التنزيل) , إذا انفرد (الجد الفاسد) أبو الأم . فانه
يأخذ كل التركة
24) ماتت (خديجة ) عن خال شقيق , وخال لأب , وخال لأم , وبطريقة التنزيل الخال
لا يرث شيئ
25) مات (محمود) عن 3 أبن بنت , وبنت ابن واحدة , فيكون توريثهم حسب مايلي
يرثون بالتساوي
26) مات (مسعود) عن عمة , وخالة , وبنت أخ شقيق , و(بطريقة التنزيل ) العمة
تنزل منزلة الأب
27) ماتت (لبانة) عن بنت ابن , وخالة , وعمة , ونصيب (بنت الابن) من الإرث
كل التركة فرضاً ورداً
28) من صفات الخنثى
التكسر في المشي
ليس له لا الة الذكر ولا الة الأنثى , بل له ثقب يخرج من البول
كل ما ذكر------*
29) من علامات تمييز (النساء) عن (الرجال) عند الفقهاء
الحيض
تملك الثديين
كل ما ذكر-----------*
30) لا يمكن أن يكون الخنثى
ابا
ام
كل ماذكر--------*
31) الفقية الذي أعطى (الخنثى ) أقل النصيبين , وأعطى الورثة أحسن النصيبين , ولم يوقف من التركة شيئاً هو
أبوحنيفة – رحمه الله تعالى
32) من الفقهاء من أعطى (الخنثى ) متوسط النصيبين , ونصبيه ذكراً ونصيبه أنثى , وهم :
المالكية
33) من الفقهاء من أعطى (الخنثى) أقل النصيبن وأعطى الورثة أقل النصيبن وأوقف الباقي لاتضاح الخنثى , وهم
الشافعية
34) من أحكام (المفقود) في علم المواريث
لاتفسخ إجارته , حتى يتحقق موته , أويحكم به القاضي
35) اعتبر الفقهاء الأربعة (المفقود) حياً بناء على دليل
الاستصحاب
36) قال بعض الفقهاء : ينتظر (المفقود) أربع سنوات , وهو قول الإمام
مالك – رحمه الله تعالى
37) قال بعض الفقهاء : يحكم بموت (المفقود) حين يموت أقرانه في بلدة وهذا قول
أبي حنيفة والشافعي – رحمهما الله تعالى .
38) إن غلب على (المفقود) الهلاك , فعد الإمام (أحمد بن حنبل) ينتظر من غيبته
أربع سنوات
39) من علام التحقق من حياة الحمل
الصور الشعاعية
التحاليل الطبية
كل ما ذكر-----*
40) من الفقهاء من قال : لاتقسم التركة حتى يولد (الحمل ) رعاية (الحق الطفل) . وهم :
مالك – رحمه الله تعالى
41) من الفقهاء من قال : لا حصر لتقدير عدد الحمل , بل يعطى الورثة اليقين , ويوقف الباقي وهم
الشافعية
42) مات (عبدالرحمن) عن زوجة حامل وعم , فإذا انفصل (الحمل ) حياً , فهذه (الزوجة) ترث
8/1
43) مات (رضوان) عن زوجة حامل وأخ لأب , فإذا انفصل (الحمل) ميتاً , فهذه (الزوجة) ترث
4/1
44) (المناسخة ) مشتقة من نسخ الشيء , ومعنى (النسخ ) لغة
التغيير
45) يقع التوارث بين الزوجين في عدة (الطلاق الرجعي) عند
المذاهب الأربعة
46) المطلقة الباين بينونة كبرى ترث زوجها مطلقاً عند
المالكية
47) (المطلقة الباين بينونة كبرى ) لاترث زوجها مطلقاً عند :
الشافعي – رحمه الله تعالى
48) المطلقة الباين بينونة كبرى لاترث زوجها ان طلقها في حال صحته عند
الحنفية
49) (المطلقة الباين بينوته كبرى) ترث زوجها مالم تتزوج عند :
الحنابلة
50) من شروط توريث غريقين قريبين , بعضهما من بعض :
أن يعلم تقدم تاريخ موت أحدهما , فيرثه الأخر