عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 2- 27   #91
Noooralgamar
متميزة بالمستوى الثامن - ادارة اعمال
 
الصورة الرمزية Noooralgamar
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 149399
تاريخ التسجيل: Tue Jul 2013
المشاركات: 3,244
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 646857
مؤشر المستوى: 729
Noooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond reputeNoooralgamar has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: Business Administration
الدراسة: انتساب
التخصص: Business Administration
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Noooralgamar غير متواجد حالياً
رد: ".. ورشة عمل الأخلاق الإسلاميـہ وآداب المهنـہ .."








المنآقشة الآولــى :~

ما موضوع علم الأخلاق؟


ليس جميع مايستقر في النفس من الصفات من قبيل الأخلاق؛ بل منها ماهو من قبيل الغرائز والدوافع
ولا صلة لها بالأخلاق . وما يميز بين الإثنين هو؛


* أن الأخلاق يبحث في الأحكام القيمية المتعلقةبالأعمال التي يمكن وصفها بالخير أو الشر ,
أو بالحسن أو القبح . والغرائز والدوافع حاجات فطرية , جُبِلَ الله الإنسان عليها كحاجته للأكل , والشرب ,
والزواج , والنوم ..
وهذه لاتستوجب لصاحبها مدحاً أو ذماً , كما لا يترتب على إشباعها ثوابٌ أو عقابٌ . فإن حصل ومُدح الإنسان
أو ذُم على تعاطيه مع بعض تلك الغرائز أو الدوافع , كان المقصود ليس نفس الفعل , وإنما الطريقة التي اتبعها صاحبها في تلبية تلك الحاجة , أو اشباع تلك الرغبة .
فمن يأكل لدفع الجوع عن نفسه لايُمدح ولا يُذم على نفس فعل الأكل ,
وإنما يُمدح أو يُذم على طريقته في الأكل . فإن أكل مثلا مما يليه وبهدوء ,
ومضغ الطعام جيداً , وبدأ باسم الله , وانتهى بحمد الله , حمد على فعله هذا .

وإن أكل بشراهة , وأدخل اللقمة على اللقمة , وجالت يده في القصعة , ذم على فعله ذاك .
وهكذا يقال في تعاطيه مع جميع الدوافع والغرائز من شراب , ونكاح , ونوم , وحب للمال والولد .