عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 5- 9   #94
جوااانا
صديقة الدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية جوااانا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 112219
تاريخ التسجيل: Thu Jun 2012
المشاركات: 3,157
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 132509
مؤشر المستوى: 219
جوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: {وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}
الدراسة: انتساب
التخصص: وقل ربِّ زدني علماً
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جوااانا غير متواجد حالياً
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : فقه القضاء والسياسة الشرعية ║ ✿ ✭

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانتي علمي مشاهدة المشاركة
أحوال الإقرار في حال المرض : " المحاضرة التاسعة "

1- إذا أقر في مرضه لغير وارث بشيء ؛ فكإقراره في صحته ؛ لعدم تهمته فيه .

5- إن أقر المريض بمال لوارث فصار عند الموت غير وارث بأن أقر لابن ابنه ولا ابن له ثم حدث له ابن لم يلزم إقراره اعتبارا لحالته لأنه كان متهما لا أن الإقرار باطل بل هو صحيح موقوف على الإجازة ؛ كالوصية لوارث .
6- إن أقر المريض لغير وارث كابن ابنه مع وجود ابنه أو أعطاه شيئا صح الإقرار والإعطاء وإن صار عند الموت وارثا لعدم التهمة إذ ذاك .


ما المقصود بالتهمة في هذه النقاط لاني بحثت عن المقصود بالتهمة في قوقل فلم اجد الاجواب

من لديه اجابة مضمونة واضحة فليتفضل مشكورا





ريحانتي : ياليت تسمعي المحاضرات لان الدكتور يشرح.شرح رااااائع
.
أحوال الإقرار في حال المرض : ( طبعاً نتكلم عن مرض الموت فقط )
.
1- إذا أقر في مرضه ((((لغير وارث))) بشيء : يقبل (وكانه أقر في صحته )فكإقراره في صحته ؛((( لعدم تهمته فيه)) .
.
2- إذا أقر المريض بالمال(((( لوارثه))))بأن يقول: له علي كذا، أو يكون للمريض عليه دين فيقر بقبضه منه== فلا يقبل هذا الإقرار من المريض؛ [[ لأنه متهم فيه]]] إلا ببينة أو إجازة.( يعني اذا في بينه لاباااس ، او أجازه الورثه )
..
طيب ماهي التهمه ؟ يعني عدم تفضيييييل [ أحدى ورثته ] عن الاخر .
.
وتفضيل [أحد الورثه] على الاخرين بعد الموت = لايجوووز
ومرض الموت ملحق بما بعد الموت له نفس حكمه /// فما لايجوز بعد الموت لايجوز بمرض الموت
.
الأول : انتفت التهمه لانه [ غير وارث ]
والثاني : متهم لماذا ؟[ لانه وارث ]... لحقته التهمه هنا
.