الموضوع: المستوى السادس حل اسئلة مواريث 2 الفصل الثاني 1437
عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 5- 11   #70
heartms98
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية heartms98
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 127323
تاريخ التسجيل: Sat Nov 2012
المشاركات: 621
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 6279
مؤشر المستوى: 67
heartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the roughheartms98 is a jewel in the rough
بيانات الطالب:
الكلية: اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
heartms98 غير متواجد حالياً
رد: حل اسئلة مواريث 2 الفصل الثاني 1437

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتوراة مشاهدة المشاركة
الجهة التي تكون سببا في تصحيح بعض المسائل هي :
جهة الابناء
جهة الاباء
جهة الاجداد
جهة اولي الارحام


انا اتوقع الاجداد
لان الابناء غالبا مايكون عصبه فياخذون الباقي كاملا


طبعا احنا هنا نحاول نحلها علشان الدفعات الجايه والا احنا الحمد لله على ماقد قسم لنا

الفكره هي : مَن مِن هؤلاء يمكن ان يكون اكثر من شخص في نفس المسأله . لان ذلك سيؤدي الى عدم قسمة اسهمهم عليهم لانهم مجموعه . مثل مات عن 3 زوجات واسهمهم 5 . فلا يمكن قسمتها .

ولكن لا يمكن ان يكون امرأه ماتت عن 3 ازواج . . لذلك لا يمكن ان يكون الزوج سببا في اي وقت لعملية تصحيح مسأله لانه فردي .

ونفس الشيء
لا يمكن ان يكون شخص مات له اكثر من أب او اكثر من جد ..

اما الارحام فهم في النهايه يتم تحويلهم الى فروض او عصبات يعني يرجعون الى نفس مشكله الابناء مره اخرى .
  رد مع اقتباس