اول شيء انا كنت مكتفي بالاسئلة اللي طرحتها فوق

.. لان مشكلة الامثله تحرف بالقارئ .. وتجعله يسبح ويغرق حسب اهتمامه فيما يقرا
.. ولكن اشوف المثال الاول(الصلاة-التوبه) اصبح ينظر له انه قضية مستقله والمقصد كان
للاستنباط منه .. ومن حقك ان ترفض المثال اذا لم يعتبر صحيح ولكن فكر بمثال صحيح بالنسبه لك يحل محل هذا
.. تستطيع ان تنتسج منه نفس الاستنتاج الذي ذكرته ( حسب مفاهيمك انت )
وطبيعي اصلا ان امثلتنا تحرف الشخص اكثر من انها تحافظ على التوجه للطريق يعني
وهذا الشيء مثال جيد لنا و دليل على ان الذي يركز في نقطة واحده قد يشل حركه الشخص من الغايه والهدف
المرجو يعني فنصبح نغرد بعيد جدا ) لانها تخترع لك مواضيع انت في غناء عنها اصلا فلذلك وانا انتقل للامثله
كنت فعلا اعرف ان هذا سيحصل يعني ( هو حيد يعني لم يحصل بشكل رفض وتعصب .. مجرد مخالفه بسيطه )
وهذا حق طبعا المهم مثل ما قلت كان الاسئلة وهدفها ان تسأل نفسك
لتعرف مدى اهمية النظره الاحاديه في العلم الان والنظره الشموليه حول اختيارك لتوجهه للعلم .. او حول حتى حياتك كلها مو
بس العلم ولكن ارفقت معها امثله ..وساعود لجلد الامثلة بعد تلك المقدمة لم اكتفي
الامثله قد لا تفهم وسبب عدم فهمها اصلا النظره الاحاديه.. وليس الشامله( للكاتب + للقارئ ) ونفس الشي الادله التي
يستشهد بها ..( يكون هناك سوء فهم لمفاهيمها + يكون هناك نظره احاديه ( بثها شخص في هذا العالم )
واصبحت نظره لكثير من الناس ،) فليس المشكلة بالدليل نفسه وانما المشكله ( بالعين ) التي ترآى وتفهم هذا الدليل
مثل ما ذكرت في مثال( احمد ومعتز )
المهم تسهيل الادله هو مثل تسهيل الطبيب على المريض ( لكي يفهم الشخص حالته المرضيه)
وهذه وجهة نظري ( ان سبب الجهل الذي يحصل عند الناس ويلخبط المفاهيم ويصبح من سهل على الناس
( عقد الناس ) ولكن بعد فترة زمنية يحدث هذا واضحا انه عقد ولم يسهل
-------------------------
المهم انا رديت هالرد لكي اعيد واقول انا متفق معكم حول ما يطرح عن التوبه .. وقلت لا يعني هذا ان تخترع ديننا جديدا :>
وسانحرف معكم وساركز في موضوع التوبه : ولكن لا تنحرفوا حول امثلتي الجديده ارجوكم
ههههه لان من ينحرف انا فقط ههههههههههههههههههههه لان قصة الحياة علي كما تعرفون
لنبدا حديثنا عن التوبه :>
اول شيء النظره للصفات الخاطئه او سوء الفهم فيها
الصفات هي الحياة بوجهة نظري.. وهي قيم يجب الشخص يسعى لتنظيفها في نفسه .. فسيجد نفسه يقترب من معرفة
الحقيقة .. ليس شرطا صفات الخلق. فد تكون صفات مثل : قوي ، ذكي ، مبدع، ( مع اني لا اؤمن بالذكاء >ليس حديثي)
هيا للنظر للرحمة كمثال .. ما الذي يدل على انك شخص ترحم ؟ ؟
هل معيار الرحمة ( ثابت في كل الازمنه ) او يقيم حسب الزمان ؟ او حسب ما يقيمه النفس
كيف اقول ان فلان يتصف بالرحمه ما اجمله ما اروعه

طبعا اغلب الناس الا من رحم ربي ( يعتبر نفسه هو محور للصفات الجيده ولو لم يعتبر نفسه محورا لها ينظر ان قريب من هذا الشيء ولكن لديه عذر لماذا هو ليس هكذا ) + حتى البعض لو فرضا هناك صفه ليست فيه .. لن ينظر لها اصلا انه ضروريه وسيهمشها اصلا :> فيعني يقول لا اهتم بهذه الامور ( في دماغه ايضا ولا يجب ان يقولها بلسانه) عقلك الباطن سيتكفل بهذا
عنك لا تخف سيحميك لكي لا تشاهد نفسك عديم الخلق :> او لكي تشاهد ان لديك ما يكفي .. فيعني تقول نعم انا
لست ذكيا ولكن الذكاء غير مهم فانا طيب وهذا كافي .. يجب ان اكون قاسي الذي افعله جيد ( القسوه صفه) يعني لن ينظر في نفسه انه قاسي (بشكلها السلبي )
.
ساقوم باقتباس كتبته في ردي على غاده بالامس مع تعديل الاخطاء الاملائية التي عرفتها هه:
.

اقتباس:

. مثلا (عندما تنظر لجمال الشيء فهو بسبب جمالك هذه حقيقة) ..وعندما ينظر لمشكلة ( فهو لانه سبب المشكلة) فيعني الجملة المعروفة (كل يرى الناس بعين طبعه) هي جملة كريهه بالنسبه لي (بسب تكرارها وبسبب ان هدفه التسكيت ) ولكن في الحقيقة هي عميقة اذا كان هدفه بعيدا عن التسكيت .. لان ما يصدر منك من ملاحظه سوا كانت جميلة او سيئه فهي من ذاتك

طيب قياس الصفات الذي يحدث بالواقع ... عند عقلك بشكل خفي حسب ما عتقده هو انه يعامل (الصفات )على الاعراف التي يعرفها فيعني عندما يكون المتكبر في عصر الجاهليه ( له تعريف في الذهي ) واصبحت هذه الصفات دارجه عند المجتمع وطبيعيه بيننا لن يلاحظها العقل ..
استحضر معي هالصورة في ذهنك :

اقتباس:

بعض الاختبارات يختبر مثلا 50 شخص ..ثم يتم احتساب الدرجات على معيار لنقل فقط على الاكثر فلو اجاب فقط اجابة 10 اجابات من 100 سيصبح الافضل !! وايضا هناك اختبارات يقيسونها بالانحراف المعياري ويجعلون المتوسط على 65 مثل اختبار القياس يعني تذكر فقط ( الانحراف المعياري ، المتوسط ، الوسيط ، المدى ) اللي تعلمتها بالاحصاء

دماغك يعامله مثل هذه الصورة .. ^ :> فيعني اذا كان مجتمعك سيء وعصرك سيء ^ فانت ستعيش على معيارهم بعقلك الذي حعلت تأمله يدور حول المجتمع يعني فقط :>


بوجهة نظري ان المعيار ثابت في كل الازمنه .. ولكن الاغلب يعامل الصفات على انها ما يفرضه الوقت الحالي او ما يفرضه
مجتمعه .. فيعني ضرب الحيوانات لن يكون في عصر من الازمنه يختلف عن هذا العصر ، هو شيء ثابت :>
مثلا انا اعرف شخص ( يعامل القطط الذي في الشارع وهو كبير في السن ( في الرياض )
يدخلون في وسط بيته (صالته ) ( وليس سور بيته ) :> .. وعندما يخرج للمسجد ( جميع القطط تلاحقه ) مثل الموكب
وايضا شاهدت مقطع لامام مسجد اعتقد في تركيا ( عرف عنه انه يقوم بمداعبه القطه في وسط المسجد + اصبحوا المصلين مع
الزمن يفعلون مثله ) بحثت لكم عن مقطعه طبعا انا شاهدته اعتقد بمقطع مختلف ولكن هو نفس الشخص:
https://www.youtube.com/watch?v=51wdVbOIsb0


انا اكره القطط للمعلومية :> وعندما تلمسني احس باني اصبحت مقرفا هههه ( هنا بسبب دماغي وامراضه)
المهم الناس اللتي ستشاهد هذا سيقولون ( ياخي النظافه من الايمان ) .. ياخي ما فيه احترام للمسجد مثلا ! .. ياخي هم
يسببون امراض .. قد يكون فيه حساسيه في منزل ذلك الشخص او في المسجد.. الخ < كل ما يقال كلمة حق في الحقيقة
ولكنها نظره احاديه يعني لا يستطيعون ان ينظرون نظره شاملة .. ولكن هي ستكون( اعذار لهم عن عدم رحمتهم
+ حاجزا كبيييييييييير لعدم مشاهده هذه الصورة وعيش هذه اللحظه ..وجعلها تنتشر في روحه وتغذيها يعني :>)
فالعقل الذي ربيته بالمفاهيم الخاطئه .. سيقوم بمارسه عاداته ..لن تؤثر فيه وتهزه هذه الصور ..
فقط سيبحث عن تصنيف للشخص وجانب مختلف لانه اصبح مختلفا عنه يعني ! وشخص غريب
.. فلن يذهب عقله في الخانه التي فيها معاني الرحمه او الانسانيه سيبحث في خانه اخرى
( هذه الخانه ( صحيحه ليست خاطئه ) سيقولون مثلا ان هذا مبالغ ، او منافق او يعني وان هذا شخص ياتي بالامراض لنفسه
ولمنزله .. وقد يذكرون ابو هريره رضي الله عنه ويقولون كانت قطه تلازمه في كل مكان .. ولكن هذا بالماضي


مثال للتوضيح اكثر :
-رحيم:+___________0___________ - غير رحيم هذا الخط يمثل صفة الرحمه
وهناك:
-نظيف+___________0___________ - غير نظيف
-صادق+___________0___________ - غير صادق منافق يريد الاستعراض اصلا
-ومعيار الوقت ( انه الحاضر والماضي )

هم سيقولون ان هذا المشهد عن القطه نعم هو شيء ايجابي ولكن نحن لن ننظر له بافق الرحمه
امممممممممممم سنضعه في معيار النظافه لكي يكون غير نظيف..
اممممممممممم ما رايك ان نضعه في معيار عدم الصدق والشك في نيته
امممممممممممم ابو هريره رضي الله عنه كان يعيش في الماضي تختلف الحياة الان الشوارع والامراض اكثر يختلف يعني

هذه الاشياء ^ يقوم بها العقل بشكل سريع ليس معناها انه (يريد تشويه سمعة الاخر ) ولكن طريقة عمل دماغ السلبي .. بهذه
الطريقة التي تغلغلت في عقله الباطن .. ودائما السلبي نظرته ( احاديه ) مستحيل تكون شامله ،
^ طبعا هذا الشخص السلبي في نظرته (دماغه متعصب لامر ما ) فالمتعصب يعني لا يعلم انه متعصب
--------------
ناتي لبعض الايجابيين ( سيضع حاجزا لنفسه ايضا بطريقة مختلفة ) هو سيغازل ..هذه الصورة الجميلة .. والخ ولكن لن يجعلها
تتغلغل في نفسه او يتخذها منهجا لنفسه في امور مختلفة .. يعني لن ترفع وعيه
لانه بعد المغازله العقليه سيلتفت على مواضيع متعلقه في ذهنه ويقوم بالجلد
سيختار عنوان في عقله شاغله
السبب هو المجتمع لا يجعلنا احرار
السبب هي المناهج التعليميه
السبب الذي لم يجعل هذه الصور غير موجوده هي الحياة الراس ماليه ..
يعني انتهى بالسلبيه وليس ايجابي ايجابي هو ايجابي اتجاه الصوره ولكن عذره كان سلبي :> يعني ايجابي متحلطم
لان الصوره ضربت قلبه .. وانفجر ولكن بدل ان يجعل طاقة الانفجار في فائدة لروحه .. قام بتوجهه في السلبيات وانشغل في الحياة الدنيا
يعني لم يجعل لعقله لحظات تأمل ليستفيد من الصور ليرفع ايمانه :>
انا اقصد بالصوره يعني صوره ( خلقيه ) ليس هذا المشهد فقط يعني ابحث لك عن مشهد في حياتك جميل وضعه
محل مثال القطه .. وقم بالاستنتاج يعني
.
.
ابذكر شيء انا مثلت الصفات على انها خط مستقيم وهي ليست كذلك
هي ( افق واسع ) .. مثل الفضاء يعني
.
.
.
انا انتهيت من تعليقي على التوبه !!!! اعتقد اني فعلا تكلمت يعني عن امثلتي السابقة مع الذي وضعته هنا كافي جدا ليفهم
مقصدي .. انا اتفق مع ما قيل حول التوبه ولكن في عالمه الدقيق
وليس في بعد اكبر من هذا البعد يعني :>
فيعني اانا اتفق بجانب ولكن بعض التفاصيل اذا ذكرت تجعلني اخالف النقطة فقط ولا اخالف الامر كله
( ساضع مقاطع ليفهم لي(حول النطرية العلمية وتعريفها ) وبعدما تشاهد المقطع ^ اقرا سطري من جديد)


والادله دائما شموليه ومستويات روحيه فيها يستطيع الانسان منها ان تصحح منهجه ( المليء بالاخطاء )
فيعني هي شفاء للروح وهي ليست مستوى واحد
ونعم نحن لسنا روبوت.. ولان الله عفور رحيم .. والانسان ينسى ويخطي ..
فالخطأ الناس تفهمه بابعاد مختلفة .. :> وحساسيتهم له مختلفه .. وضميرهم له مختلف .. فطبيعي يكون استيقاظ الشخص من
الخطأ +علاجه لتصحيح الخطأ مختلف لان ابعادهم كلها مختلفة .. وسبب هذه الاختلاف ( هي المفاهيم الخاطئه ) ..ويجب ان
تتبوب على كل خطأ وتعالجه.. اذا عدت له عد وصحح الخطأ من جديد يعني مثلما تجعلك الانا تعود للاخطاء ..
وتجرك احيانا بدون وعيك او بوعيك ولكن احسست بالحنين للماضي ..
( المفاهيم الخاطئه حول التعاطي في الحياة : هي من تصنع ذات الشخص شخصيته وعقليته وفكره ، وميوله حتى !!)
ولن اقول ( المفاهيم الصحيحه هي التي تصنع ) .. لانها هي التي تجردك وتجعلك حرا طلقيا


.
.

غدير عندما قلت هي لا تمثلني الان ..اقصد انا لا اعيشها .. ولكنها هي وجهتي +لاني ارى انها هي الحقيقة
واعيش بعضا منها ولكن الشيطان يجعلني اعود لصوري القديمة :>

ساضع مقاطع وقصاصات في المشاركه القادمة