المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازف الكلمه

ليست مسألت ثقه بعلمك من عدمها فقد تكوني قد نسيتي شيئاً او اضفتي شيئاً عن خطأ او ما شابه ذلك بحكم انها قبل فتره فانتي قد نسيتي اقرأتي القصه ام سمعتيها ..!!
اراكي تجاهلتي ما علقت به من آيات واحاديث واقوال اهل العلم القداما في قتل النساء في الحرب واحب ان ازيد بما انك تحبين القراءة قول ابن تيميه في ذلك

قال شيخ الاسلام ابن تيميه

وإذا كان أصل القتال المشروع هو الجهاد ، ومقصوده هو أن يكون الدين كله لله ، وأن تكون كلمة الله هي العليا فمن منع هذا قوتل باتفاق المسلمين ، وأما من لم يكن من أهل الممانعة والمقاتلة ، كالنساء والصبيان ، والراهب والشيخ الكبير ، والأعمى والزمن ونحوهم فلا يقتل عند جمهور العلماء ، إلا أن يقاتل بقوله أو فعله ، وإن كان بعضهم يرى إباحة قتل الجميع ، لمجرد الكفر إلا النساء والصبيان لكونهم مالا للمسلمين ، والأول هو الصواب ، لأن القتال هو لمن يقاتلنا ، إذا أردنا إظهار دين الله ، كما قال الله تعالى : { وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ، إن الله لا يحب المعتدين } . انتهى كلامه

بضرب لك مثل .. لو قامت حرب الان بين المسلمين وبين الغرب النصارى وقادت الطائرات نساء وجائنا علم اليقين ان الطائرات والدبابات يقودها نساء فما رأيك
هل نفتح الحدود للنساء ونقول افعلوا ما شئتم فنحن رجال لا نقتل النساء !!!!

فمعنى كلامك ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه ترك المسلمين يُقتلون من كافره وهم في معركه ولم يفعل شيئاً بل تركها تقتل فيهم واعرض عنها والسبب انه لا يقتل امرأة .. هل هذا يعقل .!!!
لو قلتي امسك بها واسرها ولم يقتلها بقتلها المسلمين لقلنا قد يكون اما ان يتركها تفتك بالمسلمين وهو يرى فلا يصح ذلك القول عن علي رضي الله عنه .