عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 8- 6   #39
ريمنقو
ღ مراقبة عامة ღ<br>التعليم عن بُعد جامعة الدمام
 
الصورة الرمزية ريمنقو
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 80442
تاريخ التسجيل: Wed Jul 2011
المشاركات: 26,744
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 516642
مؤشر المستوى: 844
ريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond reputeريمنقو has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: Behind the sun ...
الدراسة: انتظام
التخصص: علم اجتمآع ..
المستوى: ماجستير
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ريمنقو غير متواجد حالياً
رد: ضرب الزوجة لزوجها " لايجوز " ..! ( للنقاش )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازف الكلمه مشاهدة المشاركة
كلنا نعرف ان الرجل الي لا يخاف الله ما يهمه لا حديث ولا ايه ولا تنطبق عليه كل القواعد الشرعيه
هديثنا لتبيين الحقوق والواجبات
وانتي قدمتي حق الزوج على حق الوالدين وهذا مخالف للشرع

اما كلامك عن ان حقها مثل حقه فلا :

قال تعالى :(وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ )
يعني حق الزوج اكبر من حق الزوجه مو مثل حقها عليه كما ذكرتي ..

حتى وان منعها من زيارة اهلها فالواجب طاعته والاثم عليه وليس على الزوجه لما في مخالفته باب شر عظيم .

الشيخ عمم المسألة وفي التعميم يكون النظر في المصلحة والمفسدة اما التخصيص يكون على حال السائل .. مدرى كيف فهمتي كلامي هذا !!

انا اتفق معك في ان المسألة متفشيه ولابد من التدخل للدفاع عن تلك المرأة وأمثالها ممن تسلب حقوقهن بلا شفقه او رحمه

انا وانتي متفقين في الاصل وهو يجوز ضرب المرأة بشروط واحكام وكذلك كيفية الضرب .

ونختلف في ضرب الرجل .... طيب لو هي ضربته ما هي المفسدة التي ستحدث بعد ان تضرب زوجها ..!!
قيسي بنفسك هل لو هربت او دفعته عنها دون المبادرة بالضرب أهون عليها من ان تبادله الضرب ام لا ؟؟

هذا ما كان يقصده الشيخ في فتواه العامه ..

اما الفتوى الخاصه حسب حال السائل فمثلاً لو اتصلت زوجه على الشيخ وقالت ان زوجي يضربني وجلب سكين من المطبخ يريد ان يقتلني او ان يقطع يدي او رجلي .
بالله عليك الشيخ بيقول لا تدافعين عن نفسك واتركيه يقتلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!

بالتأكيد بيقول دافعي عن نفسك وان وصل الامر بأن تهربي من البيت وتخرجي في الشارع لطلب النجده .

هذه هي الفتوى الخاصه
ارجوا ان تكون المسالة واضحه

ترا جبتيلي الصمرقع
كيف قدمت حق الزوج على حق الوالدين ؟ أظنك اخطئت بالكتابه
واما تساوي الحقوق - في التعامل والعشره - فنعم ونعم .. لان الله ورسوله أمروا بالمعروف وبحسن المعشر من طرف الزوج والزوجه
واما الايه التي استدليت بها ف في تفسير ابن كثير

وقوله : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف أي : ولهن على الرجال من الحق مثل ما للرجال عليهن ، فليؤد كل واحد منهما إلى الآخر ما يجب عليه بالمعروف ، كما ثبت في صحيح مسلم وقوله : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف أي : ولهن على الرجال من الحق مثل ما للرجال عليهن ، فليؤد كل واحد منهما إلى الآخر ما يجب عليه بالمعروف ، كما ثبت في صحيح مسلم ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته ، في حجة الوداع : " فاتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . وفي حديث بهز بن حكيم ، عن معاوية بن حيدة القشيري ، عن أبيه ، عن جده ، أنه قال : يا رسول الله ، ما حق زوجة أحدنا ؟ قال : " أن تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ، ولا تقبح ، ولا تهجر إلا في البيت " . وقال وكيع عن بشير بن سليمان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : إني لأحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لي المرأة ; لأن الله يقول : ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف رواه ابن جرير ، وابن أبي حاتم .
وقوله :( وللرجال عليهن درجه ) في الطاعة وتولي الامور والمصالح وغيره


اذن نتفق الان ان حقه عليها مثل حقها عليه في ( المعاشرة بالمعروف )
وهذا كان مقصد كلامي وزبده ..


مالذي يتبادر لذهنك اذا قلت لك يا اُخيّ هل يجوز ضرب زوجي دفاعا عن نفسي ؟
بالتأكيد يخطر عليك كل الذي ممكن يحدث فتقول لي دافعي عن نفسك ان كان في ذلك خطراً عليك وان كان لا فحاولي دفعه او الهرب

ولكن شيخ بمكانة هذا الشيخ له علمه وله مكانته الدينيه والإعلامية وهو صاحب كلمة الان وكلمته محسوبه لو عممها او خصصها
ويأتي بهذا القول حتى وان كان دفاعاً عن النفس ؟ ياليته قال الا اذا خشيت منه مضره !

بإمكاننا يا اُخييّ ان نغلق النقاش فانا ارد عليك لما في قلبي من تقدير لك ولما في نفسي من استئناس بحديثك
فانا قد جبت لك الصمرقع واما قلمي بدا يتفرقع ..

التعديل الأخير تم بواسطة ريمنقو ; 2016- 8- 6 الساعة 11:15 PM
  رد مع اقتباس