2016- 10- 14
|
#3
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: شرح وترجمة محتوى محاضرات ظهور الرواية 1- 4
المحاضرة الثانية ..
يكمل عن الخلفية الاجتماعية والتاريخية..
الوضع قبل القرن الثامن عشر
العالم كانت ريفية ما عندهم مصانع ولا مدارس ولا آلات .. بس الكنيسة والمزرعة . ركود من كل النواحي حتى في الدين ..
نجي نتكلم عن الأدب في القرن الثامن عشر ..
الادب الاغسطسي .. و عصر التنوير
الأدب الاغسطسي هو اللي كان في اوائل القرن 18 في الادب البريطاني .. واخد بالك .. البريطاني
كان الكتاب عاجبهم هالادب وقلدوه .. طيب نبي نعرف وشو الادب الاغسطسي : هو الفترة من التاريخ واحد اسمه اوغسطس قيصر .. صار الأمبراطور الأول .
زين وعصر التنوير يا عيوني وشو .. 
هو برضو القرن الثامن عشر في الفلسفة الأوربية وبشكل ادق هي الحركة الفكرية التاريخية ..
التنوير ذا كان يبي يحكم ( العقل ) انه هو الاساس للسلطة .. بتصير عاقل تصير آدمي كويس .. انزين في اي دول صار ؟ في ألمانيا و فرنسا وبريطانيا وأسبانيا .. لكن تأثيرها انتشر حتى الى براا
في شرح الدكتور للمحاضرة يقول ان القرن الثامن عشر من جهة ادبية نسمية الادب الاغسطسي لكن من جهة فلسفية نسميه عصر التنوير ..
طبعا التنوير مرتبط مع الثورة العلمية لأنها تبي عقل وعلم ومنطق ..
التنوير يبي يحققها ويخليك تفهم الدنيا والقانون الالهي او الطبيعي
زين تذكرون غاليليو غاليلي واسحاق نيوتن اللي بدوا الثورة العلمية اخذناهم عند الدكتور فوزي سلسلي .. الله يرضى عليه ويسعده
هنا يقولك الناس تأثرت بهم وقامت تثور وتزعل على الحكم القمعي .. قاموا التنويرين يقولون ان التفكير المنهجي تقدر تطبقه في الحياة .. وعلى هالاساس قامت الحكومة تطبقه عشان يستكشفون الفرد والمجتمع والدولة
عاد هم كانوا يظنون ان دولهم رح تتقدم بعد قرون الظلال والركود والخرافات .. 
بس انها ساعدت في تأطير الثورات الأمريكية والفرنسية
طيب هذا الادب الاغسطسي وشو مميزاته ؟ 
باختصار .. تطورت الرواية والدراما والشعر .. وصار فيه شعر هجاء وسخرية والسخرية حقتهم يقولك تشوفها سطيحة وهادية بس لو تتعمق فيها بتشوف انتقاد حااااااد وعادة يكون انتقاد سياسي ضد اشخاص او نشاطات او سياسات معينة
طبعا هم انتقادهم لهدف التطوير
بعد .. يميز هالعصر المذهب التجريبي .. والرأسمالية والتجارة ..
وصار عندهم مقالة و اخيراً ما رح تشوف عندهم ذاك الجدل الديني اللي كان قبل ..
انزين نتكلم عن انجلترا في القرن 18 
كان فيه تمرد على القيم اللي كانت موجودة في عصر البابا والكنسية وذا الخربطة ..
صار عندهم جيل جديد من الكتاب .. هالكتاب كان لهم تفكير مختلف عن اللي قبلهم .. مثل الجفاف والبرود اللي كان في السابقين والشعور بالرضا
شافوا حالهم مو راضين كيف ابائهم ينظرون للحياة ويتمسكون بالشكليات .. والقحط العاطفي و المثل العليا اللي يخضعون لها
كان ودهم يصيرون طبيعيين و عفويين لما يعبرون عن نفسهم في الادب
طبعا كان عصر تغيير وعلوم وثورة صناعية وفيه الات وقوارب ومستشفيات وبرقيات واتصالات و تعليم وصحة .. وانجلترا ذي صارت قوة عظمى .. امبراطورية .. واحتلوا الدول .. والناس اللي من انجلترا كانو يعتزون بانتمائهم لها
بعدين تكلم عن الفردية .. وانها الميزة النموذجية للعصر
وان كل نفر ونفره ودهم يسافرون ويكتشفون العالم ..
وكل نفر كان يفضل مصالحه ويرضى رغبته بزيادة دراهم ومعرفه ومتعة
ويبي يحقق نفسه .. وفقد اهتمامه بالاخرين ..
بالعربي بدأو يصيرون انانيين
الفردية
الفردية يقول انها موقف اخلاقي ..فلسفه سياسية وايدلوجيه او نظرة اجتماعية تؤكد قيمتها للفرد
هالانانيون كانوا يرفعون لموضوع انك تمارس رغباتك واهدافك .. وتستقل وتعتمد على نفسك .. ويعارضون ان احد خارجي يتدخل في مصالحك سواء كان مجتمع او اسرة او اي جماعة او مؤسسة
معظم الاعمال في ذاك العصر كانت تتكلم عن هالنقطة ( الفردية ) وما تتكلم عن القروب .. جماعة او المجتمع .. مثل شنو هالاعمال
روبنسون كروز , رحلات جاليفر ايما وا اوليفر تويست
اللي خلى الناس انانيين في ذاك العصر هي كل المميزات مثل التوسع الجغرافي الاكتشافات العلمية الصدام بين العلم والدين
في رواية روبنسون كروز الكاتب يركز تماما على شخصية روبنسون كأن محد في هالدنيا غيره ولما يتعامل مع غيره حتى والديه واصحابه لازم نفهم ان رغباته ومصالحة تأتي اولا .. عشان كذا هو ما يستمع لنصائح والديه ولا يدري وش صار حق صديقه .
أحب انوه ان هذا الشرح لا يغني عن حظور المحاضرة و مراجعة المحتوى 
|
التعديل الأخير تم بواسطة Fedwa Hasan ; 2016- 10- 14 الساعة 02:04 PM
|
|
|