2016- 10- 25
|
#7
|
|
:: مشرفة ::
المستوى الثامن لعلم إجتماع
|
رد: ☆☀二【« (( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات☀ موعدالاختبار السبت 1438/4/12 هـ 二☀☆
من اشهر الفلاسفة العقليين .. افلاطون صاحب نظرية الاستذكار
العقليون اهتموا بالمعارف الرياضية
التجريبيون اهتموابالعلوم الطبيعية التي تقوم على التجربة
الحدس الحسي :الادراك المباشر عن طريق الحواس
الحدس التجريبي : الادراك المباشرعن طريق الممارسة المستمره
الحدس العقلي : الادراك المباشر دونبراهين للمعاني العقليه المجردة
الحدس التنبؤي: يحدث في الاكتشافاتالعلمية ان تكون النتيجة لمحة تطرأ على ذهن العالم بعد طول تحارب
مصادر المعرفة :
المذهب العقلي ، المذهبالتحريبي ، المذهب الحدسي ، المذهبالبراغماتي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
انواع المذهب المثالي
مثاليه تقليديه : مرتبطةبافلاطون ، ان هناك وجوداً مثالياً للاشياء
مثالية ذاتية : جائت فيالعصور الحديثة على يد باركلي ( ان يوجد هو ان يدرِك او ان يدرَك
مثالية نقدية : ارتبطت بـ كانت ( ضرورة البدء بفحص العقل (
مثالية موضوعية ( المطلقة): ترتبط بـ هيجل والمثالية المطلقة هي الاتجاةالفلسفي المثالي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المعرفة : ادراك جزئي وبسيط
المعرفة تستخدم في التصورات
المعرفة يقابلها في الضد الانكار والجحود
العلم : ادراك كلي مركب
العلم يستخدم في التصديقات
العلم يقابلة في الضد الجهل والهوى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
ابن عربي
يتنازع المعرفه عنده توجهان الكشف الصوفي و النظر العقلي
كان وبوضوح يحاول اخفاء مذهبه الحقيقي
لم يمكن تحديد موقفهمن المعرفه بشكل صحيح لانه كان يستخدم الاسلوب الشعري الرمزي او القصه او اصلاحاتخاصه به
العلوم عنده ثلاثه : علوم العقل, علوم الاحوال , علوم الاسرار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجويني :يرى أن أول واجبعلى المكلف هو النظر. وكذلك رأي المعتزلة
.......................
الايجي :يرى أن المعرفة تتقدموطريقها النظر ومن ثم يكون واجباً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من المؤلفات المستقلة للغزالي والذي تناول فيه ميزان المعرفة ، و الرد على نظرية المعرفة عند
الباطنية و قد حاول الغزالي فيه استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم :
أ- القسطاس المستقيم
ب- فضائح الباطنية
ج- المنقذمن الضلال
د- جواهر القرآن
............................
القسطاس يعني الميزان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اهتمت ........ باللغة بشكل كبير ، فاللغة بنظرها تخبر ما في الفكر والعقل من صور وتمثلات واشكال ومنطق ولاهوت وميتافيزيقية
أ- الظاهراتية (الفينومينولوجيا)
ب- البراغماتية الوضعية
ج- الوضعية المنطقية
د- العقلانية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال على :
أ- الطريقةالاستقرائية
ب- الطريقة السهلة
ج- الطريقة القياسية
د- الطريقة العملية
.2 أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة :
أ- ابن سينا
ب-جون لوك
ج- هرتزل
د- أفلاطون
.3 الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهية . هذا تعريف :
أ- المنهج العقلي
ب- الحدس
ج- الحس
د- جميع ماسبق خطأ
.4 أفضل من يمثل المذهب الحدسي :
أ- الفيلسوف الفرنسي هنريبرجسون
ب- الفيلسوف ابن عربي
ج- الفيلسوف الانجليزي هنريبرجسون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العلم يقابل الإدراك الكلي أو :
أ-المركب
ب- المرئي
ج- البسيط
د- كل ماسبق
.7 كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين :
أ- مبثوثة في مباحثهمفيالوجود
ب- مبثوثة في مباحثهم في الاخلاق
ج- عميقة وشاملة
د- واضحة المعالم
.8 كتاب ) مقالة في الفهم الإنساني ( أول كتاب في الغرب الحديث تناول المعرفة بشكل منفصل ل :
أ- جون لوك
ب- الفارابي
ج- ارسطو
د- كانت
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي"
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ســــلآف ; 2016- 12- 3 الساعة 07:27 AM
|
|
|
|