الموضوع: المستوى السابع حل الواجب الثالث في الافتراضي
عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2016- 11- 24
الصورة الرمزية همسات الحنين2
همسات الحنين2
أكـاديـمـي ذهـبـي
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 3468
المشاركـات: 7
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 162263
تاريخ التسجيل: Tue Nov 2013
المشاركات: 785
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 91163
مؤشر المستوى: 147
همسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond reputeهمسات الحنين2 has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
همسات الحنين2 غير متواجد حالياً
Ei28 حل الواجب الثالث في الافتراضي

حل الواجب الثالث

التحرير الاداري

1- من مواضع علامة التأثر أو التعجب
أ- الحزن
2- من أنواع المحررات الادارية
أ- الوثائق الادارية
3-من انواع العقود
أ- عقد التزام المرفق العام
4- من أنواع السجلات الادارية
ج- سجل صور التعاميم المهمة

فقه الجنايات


- القسامة تكون :
( أ ) على الذكور فقط
- عقوبة المحارب الذي يقتل ولا يأخذ المال:
( ب ) القتل.
- شخص أقيم عليه حد الزنا وزاد الضارب ضربة فمات المحدود فالضارب هنا:
( ب )يضمن الدية.
- القصد في الجناية بما يقتل غالباً كسكين مثلاً :
( أ ) فيه القصاص

مادة الأديان والفرق

(1) من أسباب خروج الخوارج:

(ج) النزاع حول الخلافة
-التعريف الراجح للشيعة اصطلاحاً هو:
(أ) الشيعة اسم لكل من فضل علياً على الخلفاء الراشدين قبله ، ورأى أن أهل البيت أحق بالخلافة.
-الحكم على الجهمية عند السلف:
(ج) كفار خارجون عن أهل القبلة
-اتفق المعتزلة في مسألة القدر:
(أ) القدرية

التفسير3
1- من ثمرات قولة تعالى(إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا..
(ج) جميع ماذكر
2-حكم من اعتقد أن هناك نبوة بعد نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
(أ) كافر
3- الأمر في قوله تعالى (فإذا طعمتم فانتشروا)
(ج) للوجوب
4- المراد من قوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن..)

(ب) التغطية كاملة

القضايا المعاصرة وفقه النوازل

1. يقول النبي صلى الله عليه وسلم (لعن الله الواشمة والمستوشمة ... المتفلجات للحسن) وهو ما يعني :
(‌ج) منع ما كان الهدف منه الحسن فقط , دون ما كان الهدف منه إزالة العيب.
2. يجب شرعاً بالجناية على الجنين وإسقاطه:
(‌ج) غرة.
3. إذا أعاد المجني عليه عضوه المقطوع إلى مكانه فإن الواجب في حق الجاني عمداً:
(‌أ) القصاص.
4. الفارق بين التأمين الإسلامي والتأمين التجاري هو أن:
(‌د) جميعها صحيح.


مادة النظام الإجتماعي في الاسلام


النظام الاجتماعي في الإسلام

4 ــ جميع ما تقدم .
يكون الطلاق حراماً :
ــ في الطلاق البدعي.
الرجعة /
4 ــ رد المرأة الى النكاح
طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجته/
4 ــ حفصة رضي الله عنها
الحديث 3


1-(إن الله ليملي حتى اذا أخذه لم يفلته)معنى (يملي)

جميع ماذكر
2-المراد بحرمات المسلمين
جميع ماذكر

3-وكل الله تعالى إلى جبريل
مهمة الوحي

4-فيما يلي حقوق للجار إلا واحدة


إعطاؤه نصيبا من الميراث

مادة الإعجاز العلمي

الدحو في العلوم الكونية هو :

(أ‌) هو إخراج كل ماء الأرض من داخلها

من المعاني اللغوية للبحر المسجور :

هو المملوء بالماء الكفوف عن اليابسة

ماذا يحصل لو انصهر الجليد الذي على قطبي الارض والذي على قمم الجبال ؟

يزيد منسوب الماء في البحار ويطفى على اليابسة

يؤدي إندفاع الصهاره الصخريه الساخنه إلى :

(ب) تسجر قيعان جميع المحيطات الارضيه والبحار


فقه المعاملات2
1)العقد بين طرفين على رقبة العين يسمى :
أ- اجارة
2)استئجار الآدمي لعمل معلوم:
د- غير ما سبق
3)الزيادة في المال المغصوب :
أ- تكون للمغصوب
4)المال الموجود مع اللقيط يكون :
أ- للقيط







رد مع اقتباس