|
رد: مساعده حل واجب اصول الفقه 2
من جملة أدلَّةُ الأحكام النقلية والمجمع على الاحتجاج بها:
(أ) المصلحة.
(ب) العرف.
(ج) الإجماع
(د) القياس.
ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري يسمى:
(أ) العلم.
(ب) الدليل.
(ج) العقل.
(د) الحكم.
الأدلة المتفق عليها عند جمهور الفقهاء ويُرجع إليها في استنباط الأحكام هي:
(أ) الكتاب ثم السنة ثم الإجماع ثم القياس.
(ب) الكتاب ثم السنة ثم القياس.
(ج) الكتاب ثم السنة فقط.
(د) الكتاب ثم السنة ثم الإجماع.
أنواع السنة من حيث ماهيتُها:
قولية وفعلية وتقريرة
قولية وفعلية
فعلية وتقريرة
لا شيء من ذلك.
(2) أنواع السنة من حيث ورودها إلينا عند الجمهور:
متواترة وآحاد
متواترة ومشهورة
مشهورة وآحاد
متواترة ومشهورة وآحاد
(3) ذكرت النِّساء المحرمات القرآن الكريم بشكل:
واضح.
مطول
مفصل.
غامض.
من مسالك العلة:
(أ) النص
(ب) الإجماع.
(ج) السبر والتقسيم
(د) جميع ما ذكر
تخريج المناط هو:
(أ) تحقيق المناط نفسه.
(ب) استخراج العلة التي لم يدل عليها نص ولا إجماع
(ج) هو السبر والتقسيم.
(د) لا شيء من ذلك.
تنقيح المناط هو:
(أ) تحقيق المناط نفسه.
(ب) استخراج العلة التي لم يدل عليها نص ولا إجماع
(ج) تهذيب العلة مما علق بها من اوصاف لا تصلح للتعليل
(د) لا شيء من ذلك.
القياس حجة شرعية وخالف في ذلك:
(أ) الظاهرية
(ب) بعض المعتزلة.
(ج) (أ)، و(ب).
(د) لا شيء من ذلك.
تأكد أكثر من الاجابات...بالتوفيق
|