عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 12- 28   #33
انتي شريان قلبي
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية انتي شريان قلبي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 132372
تاريخ التسجيل: Tue Jan 2013
المشاركات: 919
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 30180
مؤشر المستوى: 91
انتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond reputeانتي شريان قلبي has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: طالب
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
انتي شريان قلبي غير متواجد حالياً
رد: 0(((((((تجمعالقواعد الفقهية ومقاصد الشرعية)))

ن فروع القاعدة :
 لو قال وهبتك هذا بعشرة، فهو بيع وليس هبة.
 إذا أتى بكناية الطلاق ونو اه وقع، فإن قال لم أنوه لم يقع، وكناياته، "الحقي بأهلك" "أنت خلية" "أنت برية"...
 ومنها ما قرره شيخ الإسلام ابن تيمية من أن نذر اللجاج والغضب لا يقع به الطلاق.
 ومن ذلك ما قرره ابن القيم من أن المكره والنائم واĐنون.. إذا لم يقصد ما تكلم به فإنه هدر.
 ومنها تحريم نكاح المحلل، لأن المحلل لم يقصد النكاح الشرعي، وإنما قصد التحليل.
 لو أراد الحج فلبى بالعمرة خطأ وقع ما نواه دون ما لفظ به.
 أن ما يضعه المتعاملون في البنوك قرض، لا وديعة وإن كانا يسميانه وديعة.
  رد مع اقتباس