الجعل بمعنى التصيير ��كبرت /عظمت
جاعلون /جمع مذكر سالم ��
ماعليها/في محل نصب مفعول به أول ��
صعيداً /مفعول به ثاني ��
جرزا/وصف لهذا الجرز ��
جعلنا/ فعل والفاعل هو الله والناء عائد على الله ��
ماعلى الأرض/مفعول به أول ��
وزينة / مفعول به ثاني ��
المراد (بسنين عددا) التقليلللللللللللللل
الجمهور قال إبليس من الجن والإستثناء منقطع ��
وهم في فجوة منه /الهاء عائدة على الكهف
والجملة تصور لنا حال النائمين ��
معنى رجماً بالغيب /حال اليهود والنصارى الذين خاضوا في أخبار الغيب ��
إعراب رجماً بالغيب / في محل نصب حال عائد على اليهود والنصارى ��
ذكرت الفاء ثلاث مرات والهدف منها الإعراض عن التفاصيل ��
ابن عباس قال عددهم سبعة وثامنهم كلبهم ��
(أسمع به وأبصر )/به ضمير مفرد عائد على الله
وإعرابه عند سيبوية في
مدرسة البصريين في محل رفع فاعل