عرض مشاركة واحدة
قديم 2017- 1- 7   #56
&&جوري&&
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 162154
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2013
المشاركات: 434
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 4624
مؤشر المستوى: 58
&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough&&جوري&& will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: المتوسطة
الدراسة: انتساب
التخصص: علم إجتماع
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
&&جوري&& غير متواجد حالياً
رد: تجميع ما يخص البلاغة في القرأن الكريم والسنة النبوية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..ابوحنان.. مشاهدة المشاركة
إذا أحد عنده سؤال معين سواء بلاغي أو نحوي فليطرحه لنا ولعلي أوضحه


حياك الله ابو حنان ؟ وجزاك الله خير انت وجميع الاعضاء على التوضيح .
لكن لدي ملاحظة وهي أن الأغلب إن لم تكن جميع سر الجمال في الاستعارات التي يكون التشبيه فيها شي معنوي بمادي ( التوضيح ) وليس التجسيم عكس الموجود بالرسم الذي وضعته ام جود وشرحته انت اخي ابو حنان .
لان الموجود بالرسم ان تشبيه المعنوي بمادي توضيح .
والتشيبه معنوي بمعنوي او مادي بمادي او مادي بمعنوي يكون تجسيم
فما هو الحل الأسلم . مع اني ارى حسب اطلاعي على جميع التطبيقات ان العكس هو الصح لان التوضيح سائد في الغالبية . والغالبية تشبيه المعنوي بمادي

التعديل الأخير تم بواسطة &&جوري&& ; 2017- 1- 7 الساعة 08:25 AM
  رد مع اقتباس