المحاضرة الثامنة والتاسعة والعاشرة النظرية الاجتماعية :
يعني بدينا في شغل الاستهبال والعبط حق علماء النظرية بس للامانة انبسطت كثير المادة
يقولك رغم تعدد مراحل الا انها تصنفت الى نمطين هما
1- نمط الاول المدخل الواسط النطاق ( الماكرو ) من الماكو ويف الذبذبات واسعة النطاق
هذ النمط يدرس المكشلات الاجتماعية في ضوء البناء الاجتامعي ( يعني دراسة المجتمع من خلال المجتمع ) ويكزر على المجتمعات الكبيرة ومن ابرز المداخل المنظرو الوظيفي ومنظور الصراع .
2- النمط الثاني المدخل الضيق النطاق ( الميكرو ) ميكروسكوب دقيق او صغير مثل شرحة الايفون والجلاكسي
-هذا النمط يركز على دراسة التفاعلات والعلاقات بين افراد المجتمع مثل الاب والابن او الجماعات الصغيرة بين الجيران مثلا او بين تجار العقار والمستاجرين واهم نماذج هذا المدخل الرمزية
-المنظور الوظيفي يقول ان المجتمع يتكون من اجزاء مترابطة وان كل جزء له دور وظيفي يؤدية لاستمرار فالاسرة تعمل على تنشئة الاطفال والاسرة تحتاج المدرسة لتعليم الاطفال والمدرسة تحتاد الدولة والاسرة الدعم ولكل منهم وظيفة
-ويرون ان المشاكل تحدث عند عدم قيام افراد المجتمع باداء وظائفهم المتفق عليها مما ينتج عنه ( الاجماع القيمي )
-وايضا من اسباب المشكلات الاداء الوظيفي الزايد عن الحد يعني مثل الجامعة تخرج طلاب اكثر من حاجة العمل
المهم الوظيفي ينظر الى الامور منظور واقعي ومنفعي مثل يرى ان الجريمة تمثل صناعة الجريمة يعني لو ما كان فيه مجرمين ما كان فيه مراكز شرطة وعسكر يعني مصائب قول عند قوم فؤائد
2- منظرو الصراع ؛ هذااخذناه في الصناعي نظربيات ماكرس والصراع بين العمال واصحاب رؤؤس الاموال
ونجد ان المؤديدين لمنظور الصراع والتغير الاجتماعي يرون ان الصراع يعود بالنفع على المجتمع ويتكلمون عن الصراع البيئي والصراع من اجل التحضر
ويرى اصحاب هذا المنظر ان المجتمعات تتسم بالصراع وهذا الصراع هو اساس التغير الاجتماعي وكبيرهم الي علمهم السحر ماركس الذي يرى ان المجتمع ينقسم الى طبقتين راس ماليه - وعمال
منظر التفاعليه الرمزية : ويرى الرمزين ان الشياء ترمز الى اشياء اخرى مثل بدلة العسكري ترمز الى وظيفة رجل الامن وان اللغة هي رموز اتفق المجتمع على تفسيرها