الموضوع: المستوى السادس تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة
عرض مشاركة واحدة
قديم 2017- 3- 30   #26
" رَوْنَق "
متميزه بالمستوى الثاني -كلية الاداب
 
الصورة الرمزية " رَوْنَق "
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 112840
تاريخ التسجيل: Wed Jul 2012
العمر: 31
المشاركات: 619
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7427
مؤشر المستوى: 67
" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute" رَوْنَق " has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم إجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
" رَوْنَق " غير متواجد حالياً
رد: تجمع الاختبار النصفي لنظرية المعرفة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arooj_23 مشاهدة المشاركة
الفيلسوف والنبي متفقان في الإخبار عن الحقائق، إلا أن أحدهما ارتقى من أسفل، والآخر انحط من علي" قائل هذه العبارة الخاطئة هو

وقد ذهب فلاسفة العصر العباسي إلى التقريب بين الفلسفة والنبوّة، وقرّر الفارابي مثلا أنّ الفيلسوف والنبي كلاهما «يستطيع الاتصال بالعقل الفعال... إلا أن الأول يتّصل به عن طريق التأمل والنّظر... أما النبي فيتصل به عن طريق المخيّلة»
وهذه المساواة بين النبوّة والفلسفة في اكتساب المعارف لا تجوز

الجواب في المحاضره 4 ليييش تقولين انه غلط غريبه

تخيلي أنا نفسك حطيته الفرابي بس طلع غلط

اقتباس:
يمتاز الوحي باليقينية المطلقة؛ لأنه مستمد:

الخبرة والتجربة.

علم الله

علم جبريل

فكر واجتهاد من الرسول

الجواب في المحاضره 5
لأن الوحي من عند الله سبحانه فإن العلوم التي جاء بها يقينية مطلقة.
ونفس الشيء أروج أنا أخترت علم الله وطلع غلط

الأسئلة فيها تعقيييد