فقه القضاء والسياسة الشرعية
المباشره 3
سنتحدث فيما يتعلق بالإقرار
هناك شروط اللإقرار لابد توفرها حتى يصح الإقرار ومتى يقبل الإقرار ومتى لايقبل.
مثال /
إذا كان الإنسان في حالة سكر فهنا يقبل إقراره فهنا تعمد شرب المسكر.
أيضا الأخرس يقبل إقراره لأن الأخرس لايستطيع الكلام ولكن من خلال الإشاره وإذا كانت الإشاره مفهومه ومعلومه من قبل من يستطيع فهم إشارة الأخرس أو قام بالإقرار كتابتا فهنا يقبل إقراره.
** تعلمون أحيانا أن الإنسان إذا جاء أجله يعترف ويقر بحقوق للآخرين على نفسه
مثال /
لو أن هذا المريض أقر بحقوق لغير الوارث بمعنى أنه أقر بمال لإنسان غريب فهل يقبل إقراره؟
نعم يقبل إقراره لعدم التهمه كما لو كان في حال صحته وإنما الإشكال لو انه أقر لأحد ورثته وهنا الأصل أن إقراره لايقبل لوجود التهمه لكن إذا كان هناك أحد بين أن أحد الورثه أقرض هذا الإنسان في هذه الحال نقول ان البينه أقوى وهنا يؤخذ بالإقرار أو أن الورثه اجازو ووافقو على الإقرار .
** وان النكاح يقبل الإقرار في حالات وهناك الإقرار بالنسب وله شروط .
طرح الدكتور امثله على الإقرار هل يقبل فيها ام لأ .
مثال /
لو قال انسان عن آخر قال لفلان له علي درهم أو دينار مالحكم هنا هل يلزمه درهم فقط أم دينار فقط الدرهم والدينار ..؟
يلزمه أحدهما ويعينه المقر .
وهنا لزمه أحدهما لأنه وضع حرف العطف (أو) ويرجع تفسير المقر به للمقر .
مثال /
لو قال لفلان له علي 1000 ريال سعودي بل 1000 دينار كويتي .. مالذي يلزم المقر في هذه الحاله.. هل 1000 ريال سعودي ام 1000 دينار كويتي ام مع بعضهما ام لايلزمه شيء ..؟
هنا يلزمه الدينار والدرهم لأنه جاء هنا بصيغة استدراك (بل) .
نوه الدكتور ...
لاتعتمدو على أسئلة الأعوام لأنها قد توقعكم في حرج دون الرجوع للمقرر .. لكن ارجعوا إليها من باب استذكار ماقرأتموه في مذاكرتكم وان ماقام بطرحه من امثله في المباشره الثانيه والثالثه مرنو أنفسكم عليه لتتعرفو كيفية صياغة الأسئله في الإختبار
وبإذن الله الأمور طيبه .