المحاضره 10
السنه تعريفها (لغةً): هي الطريقة والعادة؛ حسنة كانت أم سيئة.
تعريفها (شرعاً):
1- السنة عند المُحَدِّثين (علماء الحديث):
هي ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلْقِيَّة أو خُلُقِيَّة.
فالقول:هو الكلام الذي نطقه النبي وتناقله الناس بعد ذلك؛ مثل حديث: "إنما الأعمال بالنيات".
والفعل: هو ما كان يقوم به النبي من سلوك وتصرف؛ مثل كيفية صلاته، وصيامه، وحجه .
والتقرير:هو ما أقره النبي من أفعال الصحابة بسكوته أو بإظهار رضاه له .
والصفة:وهي إمّا خَلْقِيَّة؛ كطول النبي ومشيه ولونه وشعره أو خُلُقِيَّة كشجاعة وكرمه وحلمه .
2- السنة عند الأصوليين (علماء أصول الفقه) :ما نقل عن النبي من قول أو فعل أو تقرير، مِمّا يصلح أنْ يكون دليلاً شرعياً. .
3- السنة عند الفقهاء؛ هي: كل ما ثبت عن النبي ولم يكن من باب الفرض والواجب او هي: ما يثاب المسلم على فعله ولا يعاقب على تركه.
4- السنة عند العَقَدِيين (علماء العقيدة) : هي: ما يقابل البدعة
أو هي: كل ما دل عليه الدليل الشرعي؛ سواء كان هذا الدليل من القرآن الكريم أو من السنة النبوية الشريفة أو من قواعد الشريعة.
تعريف الحديث (شرعاً): هو: علم يعرف به أقوال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وأفعاله وأحواله. أو هو: كل ما أضيف إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم .
من المستشرقين المتعصبين في دراستهم للسنة النبوية....؟
1- جب: يقول ” إنَّ الإســلام مـبـنــي على الأحاديث أكثر مِمّا هو مبني على القرآن الكريم، ولكننا إذا حذفنا الأحاديث الكاذبة لمْ يَبْقَ من الإسلام شيء، وصار شَبَهَ صبيرة طومسون” ( رجــل أمريكي جاء إلى لبنان ).
2- هربلو : صاحب المكتبة الشرقية / جاء على إفراد السنة النبوية بدراسـة خاصّـة بها وحدها تحت عنوان (حديث عن أشياء قالها الرسول الزائف وقد نقل من فم إلى فم )
حوى بحث هربلو مغالطات كثيرة، وفِريات كبيرة؛ وخلاصة ذلك: -
أنَّه تضمَّن الطعن في شخص الرسول محمد ؛ باتهامه بالكذب، ووصفه بالألقاب المشينة، والتشكيك في صحة رسالته والزعم بأنَّه استقى الإسلام من التلمود ومن اليهود الذين أسلموا.
الطعن في الحديث والتشكيك في صحته وأنه مجرد خبر تاريخي غير موثوق .
في أي القرون بدأ المستشرقون يخصصون للسنة النبوية حقلاً دراسياً مستقلاً من بين حقول الدراسات الاستشراقية المتعددة...؟
(القرن الثامن عشر الميلادي)
أطل على العالم ثلاثة من أشهر المستشرقين المهتمين بدراسة تاريخ السنة النبوية...؟
1- سْبرِنجِر 2-وميورت 3-وكايتاني / معلنين اعتقادهم الشك في صحة الأحاديث النبوية .
وقد أفاد من هؤلاء الثلاثة المستشرق المجري المتعصب جولدزيهر الذي أعلن توصله إلى فكرة تطور الأسانيد والمتون .
زعم أنَّ السنة النبوية والحديث النبوي كيانان مختلفان ...؟
جولد زيهر
- فالسنة – عنده – هي: العادات المأثورة القديمة الموروثة لدى المسلمين
- الحديث النبوي فهو عنده – الشكل الذي وصلت به تلك السنة إلى الأجيال.
أدى دوراً بالغ الأهمية في التأثير على سير الدراسات الاستشراقية في حقل السنة النبوية..؟
جولد زيهر/ وأصبحت دراساته دستورا للمسـتـشرقين وهم: هوروفيتس وفيوك و فنسنك و نيكولسون و جب .
من أبرز المستشرقين الذين هاجموا السنة النبوية- فطعن في أسانيد الأحاديث النبوية، وزعم أنَّ الجزء الأكبر منها مُخْتَلَق من قِبَل الفقهاء..؟
وقد تركَّزَت فريات المستشرقين في الجوانب الآتية: -
الجانب الأول: شخصية الرسول محمد الجانب الثاني: رسالة الرسول محمد الجانب الثالث: متن الحديث النبوي : حيث شكك المستشرقون في صحته، وبرَّروا ذلك الشك بما يأتي :
1- أنَّ الأحاديث النبوية لم تُدَوَّن في عهد الرسول، وإنّما نقلت مشافهة .
2- تغلغل الوضع في الأحاديث النبوية.
3- من قيام فقهاء الأمة الإسلامية بتلفيق الأحاديث النبوية لدعم آرائهم الفقهية .
الجانب الرابع: سند الحديث النبوي المشتمل على رواته
حيث شكك المستشرقون في صحته، على سبيل المثال :-
1- قيام الفقهاء ورجال الفِرّق الإسلامية باختلاق أسانيد قوية لأحاديث نبوية معينة تدعم آراءَهم .
2- ما ألصقوه ببعض الرواة الثقات من صفات مشينة
الألماني جوزيف شاخت .