الموضوع: المستوى السابع #### تجمع مقرر حديث3####
عرض مشاركة واحدة
قديم 2017- 5- 8   #9
ツ● غَيـ❣ـثْツ●
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية ツ● غَيـ❣ـثْツ●
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 219414
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2014
المشاركات: 4,559
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 23196
مؤشر المستوى: 114
ツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: قبل الجامعه
الدراسة: انتساب
التخصص: .
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ツ● غَيـ❣ـثْツ● غير متواجد حالياً
Ei28 رد: #### تجمع مقرر حديث3####

المحاضرة التاسعة :
تعريف الحرمات لغة:
قال المُناوي في (التوقيف على مهمات التعاريف): ” الحرمة بالضم المنع من الشيء لعلوه ".
وقال ابن الأثير " الحُرُمات : جمع حُرْمة ، وهي (ما لا يَحِلُّ انْتِهاكُه) كحُرْمة الحَرم، وحُرْمة الشهر الحرام ".
الحرمة اصطلاحا: الحكم بطلب ترك فعل ينتهض فعله سببا للعقاب .
والمَحارِمُ: ما لا يحل استحلاله، وانْتِهاكُ الحُرْمة تناوُلُها بما لا يحل .
المراد بحرمات الله: ورد فيها أقوال منها:
1- قول مجاهد:هي مكّة، والحجّ، والعمرة، وما نهى اللّه عنه من معاصيه كلّها.
2- [/color]قول زيد بن أسلم: هي خمس الكعبة الحرام، والمسجد الحرام، والبلد الحرام (مكّة المكرمة)، والشّهر الحرام، والمُحْرِم حتّى يحلّ.
3- قول ابن عاشور: حرمات اللّه تشمل كلّ ما أوصى اللّه بتعظيم أمره فتشمل مناسك الحجّ كلّها.

المراد بتعظيم الحرمات: ورد فيها أقوال منها:
1- قال الطّبريّ ما خلاصته: تعظيم الحرمات يعني اجتناب المرء ما أمر اللّه باجتنابه في حال إحرامه تعظيما منه لحدود اللّه أن يواقعها وحرمه أن يستحلّها.
2- وقيل: تعظيم الحرمات العلم بوجوبها والقيام بحقوقها.
3- وقال القرطبيّ: هي أفعال الحجّ ويدخل في ذلك تعظيم المواضع.
قال ابن حجر.. في (كحرمة يومكم...) ظهوره عند السامعين؛ لأن تحريم البلد والشهر واليوم كان ثابتاً في نفوسهم مقرراً عندهم .
يوم النَّـحْـر: هو اليوم العاشر من ذي الحجة، والنحر الذبح، سُمي بذلك لأن الناس ينحرون هديهم وأضاحيهم في هذا اليوم، ويستمر إلى مغرب ثالث أيام التشريق.

التعديل الأخير تم بواسطة ツ● غَيـ❣ـثْツ● ; 2017- 5- 8 الساعة 06:40 AM
  رد مع اقتباس