|
رد: /*/*/*تجمع مقرر الإستشراق والدراسات الإسلامية/*/*/*
المحاضرة السادسة
جزء مهم من الهدف الديني للاستشراق، لا يمكن فصله عنه ولا إخراجه منه؛فهو مرتبط به ارتباطاً وثيقاً يقيم ُالعلاقة بينهما على أساس قوي متين هو وحدة الهدف؟
التنصير
يكمل أحدهما الآخر؛ فبالرغم من حملهما وصفين مختلفين،إلا أنهما وجهان لعملة واحدة، ولا يختلفان عن بعضهما إلا في توزيع العمل بينهما؟
(المستشرق) و(المنصِّر)
قال: كان الهدف من هذه الجهود هو التبشير؛ وهو إقناع المسلمين (بلغتهم) ببطلان الإسلام واجتذابهم إلى الدين المسيحي”؟ يقول المستشرق الألماني (رودي باريت)
المؤهلات الضرورية التي يُشْتَرط توفرها في كل (مستشرق) و (مُنَصِّر)؟
بَسَطَها إبراهيم خليل أحمد – المنصر القبطي الذي هداه الله إلى الإسلام في كتابه: المستشرقون والمبشرون في العالم العربي والإسلامي كالتالي
1-
1- دراسة اليهودية والنصرانية والكتاب المقدس (بعهديه القديم والجديد) دراسة لاهوتية وتاريخية مُعمَّقة
2- دراسة اللغة العربية، والتعمق في دراسة الدين الإسلامي من جميع جوانبه
من القائل: إنَّ كثيرا من المستشرقين قد بدئوا حياتهم العلمية بدراسة اللاهوتقبل التفرغ لميدان الدراسات الاستشراقية،وكان همهم إرساءَ نهضة الكنيسة وتعاليمها؟
يوهان فوك(في كتابه: تاريخ حركة الاستشراق والدراسات العربية والإسلامية في أوروبا
المستشرقين الذين تميزوا في مجال التنصير في العالم الإسلامي؟
ألفريد جيوم؛ وهو مستشرق مُنَصِّر إنجليزي.
روبرت سميث؛ وهو مستشرق مُنَصِّر اسكتلندي.
هنري لامانس؛ وهو مستشرق مُنَصِّر بلجيكي.
صَمْويل زويمَر؛ وهو مستشرق مُنَصِّر أمريكي.
مُسْتَشْرِقَيْنِ مُنَصِّرَيْن مشهورين؟
المستشرق المُنَصِّر (ريموند لول)
المستشرق المُنَصِّر (صَمْويل زويمَر)
ما اهم انجازات المستشرق المنصر (صَمْويل زويمَر) ؟
1- تأسيسه لمجلة (العالم الإسلامي)؛ وهي مجلةأمريكية، تُعَدُّ أخطر مجلة تنصيرية عالمية
2 - تأليفه في مهاجمة الإسلام والافتراء عليه
3- تأسيسه مع زملائه (الإرسالية الأمريكية العربية) في منطقة الخليج العربي، سنة (1889م)
4- تنظيمه للمؤتمرات التنصيرية العالمية
الكتب التي ألفها المستشرق المنصر (صَمْويل زويمَر)؟
الإسلام تَحَدٍّ لعقيدة (أصدره سنة: 1908م).
تَفَكُّك الإسلام. دراسات في الإسلام الشعبي.
تأثير الخرافات الشعبية بين المسلمين على الإسلام
المؤتمرات التنصيرية العالمية؟
مؤتمر (القاهرة) التنصيري، سنة (1906م)
مؤتمر(أدِنْبَرَة)للإرساليات العالمية، سنة (1910م).
مؤتمر (لكهنئو) – بالهند – التنصيري الثاني، سنة (1911).
مؤتمر (القدس)، سنة (1935م)؛
|