عرض مشاركة واحدة
قديم 2017- 5- 10   #80
ツ● غَيـ❣ـثْツ●
مُتميز بقسم - الدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية ツ● غَيـ❣ـثْツ●
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 219414
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2014
المشاركات: 4,559
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 23196
مؤشر المستوى: 114
ツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond reputeツ● غَيـ❣ـثْツ● has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: قبل الجامعه
الدراسة: انتساب
التخصص: .
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ツ● غَيـ❣ـثْツ● غير متواجد حالياً
Ei28 رد: مقرر القواعد الفقهيه وجميع مايتعلق بالمقرر تجدونه هنا بإذن الله تعالى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thehero مشاهدة المشاركة
عز الدين بن عبد السلام ارجع الفقه
الى قاعدة جلب المصالح ودرء المفاسد
او الى قاعدة لا ضرر ولا ضرار؟؟
كلها صحيحه الله يسعدك
وان جاب كلا الخيارين ف الأصح جلب المصالح ودرء المفاسد



قتل المرتد من حفظ الدين
  رد مع اقتباس