#6
عدد أقسام الكلمة باللغة العربية
3
4
5
6
وهو ما دلّ على معنىً في نفسه ، ليس الزمن جزءًا منه
الاسم
الفعل
الحرف
1 و 2
ومن علاماته : - أن يقبل التنوين– يقبل أل التعريف– يقبل النداء
الاسم
الفعل
الحرف
1 و 2
ما علامات الاسم
أن يقبل التنوين
يقبل أل التعريف
يقبل النداء .
جميع ما سبق
وهو ما دلّ على حدث ، الزمن جزءٌ منه
الاسم
الفعل
الحرف
1 و 2
وهو مادلّ على معنىً في غيره
الاسم
الفعل
الحرف
1 و 2
هو تغير الحركات على الكلمة بتغير موقعها في الجملة
البناء
الإعراب
غير الإعراب
غير البناء
**هو لزوم آخر الكلمة حالة واحدة مهما تغير موقعها الإعرابي
البناء
الإعراب
غير الإعراب
غير البناء
قال تعالى:(الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً) وقال تعالى(وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ).
تغيرت حركة آخر كلمتي(الناس) و(يُعمّر) ولم تتغير حركة آخر كلمتي (الذي والذين)
يدل ذلك على
الناس ويعمر مبنية والذي والذين غير معربة وغير مبنية
الناس ويعمر غير معربة وغير مبنية والذي والذين معربة
الناس ويعمر مبنية والذي والذين معربة
الناس ويعمر معربة والذي والذين مبنية
عدد أركان الإعراب
2
3
4
5
الأصل في علامة الرفع هي
الضمة
الكسرة
الفتحة
السكون
الأصل في علامة الجزم هي
الضمة
الكسرة
الفتحة
السكون
الأصل في علامة النصب هي
الضمة
الكسرة
الفتحة
السكون
الأصل في علامة الجر هي
الضمة
الكسرة
الفتحة
السكون
عدد علامات الإعراب الأصلية
3
4
5
6
حالة إعرابية خاصة بالأسماء فقط
الرفع
النصب
الجر
الجزم
حالة إعرابية خاصة بالأفعال فقط (خاص بالفعل المضارع)
الرفع
النصب
الجر
الجزم
حالات الرفع والنصب
خاصة بالأسماء
خاصة بالأفعال
مشتركة بين الأسماء والأفعال
خاصة بالحروف
هو اسمٌ يدلُّ على اثنينِأو اثنتينِ, ويتمُّ بإضافةِ ألفٍ ونونٍ إلى آخرِ الاسمِ المُفردِ في حالةِ الرّفعِ، أو ياءٍ ونونٍ في حالتيْ النّصبِ والجرِّ دونَ أنْ يلحقَه أيُّ تغيير
المثنى
الاسم المركب
الأسماء الخمسة
الاسم الممنوع من الصرف
ما العلامات الأصلية والفرعية في إعراب
المثنى /أو/ جمع المذكر السالم/أو/ الأسماء الخمسة/أو/ الأفعال الخمسة
علامة الرفع أصلية وعلامتي النصب والجر فرعية
علامة النصب أصلية وعلامتي الرفع والجر فرعية
علامة الجر أصلية وعلامتي النصب والرفع فرعية
كل العلامات فرعية
إعراب المثنى
يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة
يرفع بالواو وينصب بالألف ويجر بالياء
يرفع بالألفُ وينصب ويجر بالياء
يرفع بثبوت النون وينصب ويجر بحذف النون
جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنين من الذُّكورِ العُقلاءِ أو صفاتِهم، ويتمُّبزيادةِ واوٍ ونونٍ على الاسمِ المُفردِ في حالةِ الرَّفعِ، وياءٍ ونونٍ في حالتيْ النّصبِ والجرِّ.
جمع المذكر السالم
جمع المؤنث السالم
جمع التكسير
1و3
إعراب جمع المذكر السالم
يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة
يرفع بالواو وينصب بالألف ويجر بالياء
يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء
يرفع بثبوت النون وينصب ويجر بحذف النون
هو جمعٌ يدلُّ على أكثرِ من اثنتين، ويتمُّ بزيادةِ ألفٍ وتاءٍ على آخرِ الاسمِ المُفردِ دونَ أن يلحقَهُ أيُّ تغيير
جمع المذكر السالم
جمع المؤنث السالم
جمع التكسير
2و3
****ما العلامات الأصلية والفرعية في إعراب جمع المؤنث السالم
علامة الرفع فرعية وعلامتي النصب والجر أصلية
علامة النصب فرعية وعلامتي الرفع والجر أصلية
علامة الجر فرعية وعلامتي النصب والرفع أصلية
كل العلامات أصلية
إعراب جمع المؤنث السالم
يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالفتحة
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالسكون
****ما العلامات الأصلية والفرعية في إعراب الممنوع من الصرف
علامة الرفع فرعية وعلامتي النصب والجر أصلية
علامة النصب فرعية وعلامتي الرفع والجر أصلية
علامة الجر فرعية وعلامتي النصب والرفع أصلية
كل العلامات أصلية
إعراب الممنوع من الصرف
يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالفتحة
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالسكون
إعراب الأسماء الخمسة
يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة
يرفع بالواو وينصب بالألف ويجر بالياء
يرفع بالألفُ وينصب ويجر بالياء
يرفع بثبوت النون وينصب ويجر بحذف النون
إعراب الأفعال الخمسة
يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجزم بالسكون
يرفع بالواو وينصب بالألف ويجزم بالياء
يرفع بالألفُ وينصب ويجزم بالياء
يرفع بثبوت النون وينصب ويجزم بحذف النون
يرفع بثبوت النون وينصب ويجزم بحذف النون
إعراب الأفعال الخمسة
إعراب الأسماء الخمسة
إعراب جمع المذكر السالم
إعراب المثنى
يرفع بالواو وينصب بالألف ويجر بالياء
إعراب الأفعال الخمسة
إعراب الأسماء الخمسة
إعراب جمع المذكر السالم
إعراب المثنى
يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء
إعراب الأفعال الخمسة
إعراب الأسماء الخمسة
إعراب جمع المذكر السالم
إعراب المثنى
يرفع بالألفُ وينصب ويجر بالياء
إعراب الأفعال الخمسة
إعراب الأسماء الخمسة
إعراب جمع المذكر السالم
إعراب المثنى
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالفتحة
إعراب الممنوع من الصرف
إعراب جمع المؤنث السالم
إعراب جمع المذكر السالم
إعراب المثنى
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة
إعراب الممنوع من الصرف
إعراب جمع المؤنث السالم
إعراب جمع المذكر السالم
إعراب المثنى
هو الاسم الذي لايجوز تنوينه ،كأسماء العلم المؤنثة، مثل: زينبُ وفاطمةُ.
وأسماء العلم الأعجمية،مثل:مايكلُ .وغيرها
الممنوع من الصرف
الأسماء الخمسة
الأفعال الخمسة
غير ذلك
هي: أبٌ- أخٌ- حمٌ- فو- ذو
الممنوع من الصرف
الأسماء الخمسة
الأفعال الخمسة
غير ذلك
هي كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة:مثل:يفعلون وتفعلون-تفعلان ويفعلان-وتفعلين.
الممنوع من الصرف
الأسماء الخمسة
الأفعال الخمسة
غير ذلك
قال الشافعي رحمه الله:(ماجادلني جاهلٌ الا غلبني)
أين الفاعل وما علامة رفعه
الفاعل جاهل وعلامة رفعه الضمة
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
الفاعل جاهل لا محل له من الإعراب
غير ذلك
قال الشافعي رحمه الله:(ماجادلني جاهلٌ الا غلبني، وما جادلتُ
عالما إلا غلبته)
إعراب عالماً
فاعل مرفوع بالضمة
فاعل مرفوع بالفتحة
مفعول به منصوب بالضمة
مفعول به منصوب بالفتحة
ذو العقلِ يشقى في النعيم بعقلهِ وأخو الجهالة في الشقاوةِ ينعمُ
ما العلامات الفرعية والأصلية في الكلمات التي تحتها خط
علامة رفع ذو الواو علامة فرعية - علامة جر العقل الكسرة علامة أصلية
علامة رفع ذو الواو علامة أصلية - علامة جر العقل الكسرة علامة فرعية
علامة جر ذو الواو علامة فرعية - علامة رفع العقل الكسرة علامة أصلية
علامة جر ذو الواو علامة أصلية - علامة رفع العقل الكسرة علامة فرعية
***”فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا“
هذا المثال يندرج تحت أي باب ؟
الأفعال الخمسة
الأسماء الخمسة
جمع المذكر السالم
الممنوع من الصرف
فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا“
أعرب ما تحته خط
تفعلوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
تفعلوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
تفعلوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه جمع مذكر سالم
تفعلوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه جمع مذكر سالم
فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا“
أعرب ما تحته خط
تفعلوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
تفعلوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
تفعلوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه جمع مذكر سالم
تفعلوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه جمع مذكر سالم
***”والذين كفروا إلى جهنّمَ يُحشَرون“
الأصل في الاسم المجرور أن يجر بالكسرة لكنه جر هنا بالفتحة لأنه
مبني
معرب
ممنوع من الصرف
من الأسماء الخمسة
وتقدر علامة الإعراب في حالات
إذا لحق الاسم ياء المتكلم، لأن هذه الياء تتطلب كسر ما قبلها
أن تكون الكلمة منتهية بحرف علة
1 و 2
علامات الإعراب لا تقدر وهي ظاهرة دوماً
تقدر الضمة والكسرة وتظهر الفتحة
إذا كانت الكلمة منتهية بـ
ألف
واو
ياء
واو أو ياء
** اعراب أب في جملة جاء أبي
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
لاشتغال المحل(الباء) بحركة مناسبة لياء المتكلم
للتعذر
للثقل
غير ذلك
إذا كانت الكلمة منتهية بألف فإن علامة الإعراب تكون مقدرة في
حالة النصب
حالة الرفع
حالة الجر
جميع الحالات :الرفع والنصب والجر
إذا كانت الكلمة منتهية بواو أو ياء فإن علامة الإعراب تكون مقدرة في
حالة الرفع
حالة الجر
حالة النصب
1 و 2
***حتى يأتيَ الله بأمره“ /أو/ إلا أنْ يعفون أو يعفوَ الذي بيده عقدة النكاح
اعراب ما تحته خط
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الياء
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون