من الفقهاء من ذهب الى تحريم اسقاط الجنين في جميع الاطوار واستدل :
ا-بقوله تعالى ( ثم جعلناه نطفه في قرار مكين)
ب-بحديث ( يجمع خلق احدكم في بطن امه اربعين يوما )
ج- بحديث ( كنا نعزل والقران ينزل )
د-بقوله تعالى ( ثم من علقه ثم من مضغه مخلقه ..)
32/ قرر المجمع الفقه الاسلامي ان الزكاة الواجبه على من يشتري الاسهم ( باقي السؤال مو واضح ) :
ا-العشر
ب-نصف العشر
د-ربع العشر
ج-لا زكاة فيها بل الزكاة في ربحها فحسب مادري وش نهايه السوال بس احس ذا
33/استدل العلماء الذين قالوا بتطهير النجاسه بالاستحاله بالحديث الشريف :
ا-( يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث)
ب-( ايما ايهاب دبغ فقد طهر )
ج-( اذا بلغ الماء قلتين لم يحدث الخبث )
د-( وثيابك فطهر )
34/ قرر مجمع الفقه الاسلامي ان شراء الذهب والفضه والعملات النقديه بالبطاقه جائز:
ا-اذا كانت مغطاة ( لها رصيد )
ب-اذا كانت غير مغطاة ( ليس لها رصيد )
ج-في الذهب والفضه لايشترط الغطاء وفي النقود يشترط الغطاء
د-في النقود لايشترط الغطاء وفي الذهب والفضه يشترط الغطاء
35/المصادر المتفق عليها بين اهل العلم من المذاهب الاربعه في بناء الاحكام الشرعيه هي :
ا-الكتاب والسنه والعرف والمصلحه المرسله والاستحسان
ب-الكتاب والسنه فحسب
ج-الكتاب والسنه والاجماع والقياس
د-الكتاب والسنه والاجماع فحسب
36 / تجب الزكاة في الملك التام وهو مايعني ان لازكاة في :
ا-مال الايتام
ب-المال الموقوف على جهه خاصه
ج-مال المجانين والسفهاء
د-اموال الدوله ( الخزينه العامه)
37/يتم تطهير الماء النجسه من خلال :
ا-تكثيرها بالمياه النقيه
ب-تعريضها للشمس
ج-تعريضها للهواء
د-تعريضها للشمس او للهواء او تكثيرها بالمياه النقيه حتى تزول صفات النجاسه
38/تعهد البنك لمصدر البضاعه بان يدفع له ثمنها اذا قدم له وثائق شحن البضاعه يسمى :
ا-الحواله
ب-المشاركه المتناقصه
ج-الاعتماد المسندي
د-خطاب الضمان
39/ يطلق مصطلح فقه النوازل على العلم بالاحكام الشرعيه العمليه للوقائع الجديده التي :