عرض مشاركة واحدة
قديم 2017- 5- 21   #60
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1659049
مؤشر المستوى: 1890
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر * رعــآية الفــئـآت الخــآصـة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة N O R Z مشاهدة المشاركة

من معاییر الحكم على مدى تقدم المجتمعات :
الاهتمام بالفئات الخاصة

تعتبر رعایة الفئات الخاصة و الاهتمام بھا :
واجب إنساني و حق مشروع

یتم الاهتمام بالفئات الخاصة من خلال سیاسة اجتماعیة ترتكز على أسس علمیة من :
فلسفة الرعایة الاجتماعیة

النظرة القدیمة للفئات الخاصة هي :
ترى أن ھذه الفئة من المجتمع لا أمل یرجى من ورائھا

مصطلح الفئات الخاصة یقوم على أساس :
أن المجتمع یتكون من فئات متعددة

نسق كلي ینقسم إلى مجموعة من الأنساق الفرعیة نسق جسمي – عقلي – نفسي – اجتماعي في تفاعل دینامي مستمر :
الشخصیة

یتحدد من خلاله طریقة الإنسان في التكیف مع البیئة :
الشخصیة

الإنسان من خلال عملیة التنشئة الاجتماعیة تنمو شخصیته في إطار التفاعل بین :
عوامل الوراثة وعوامل البیئة

تبدأ شخصیة الإنسان في النمو منذ :
لحظة الحمل

الخبرات التي یمر بھا الإنسان إیجابا أو سلبا تتم خلال عملیة :
التطبیع الاجتماعي

تتسم حیاة الإنسان ب :
التعدد - التجدید - النسبیة

الإنسان في سبیل إشباع احتیاجاته :
یعدل من سلوكه أو دوافعه بحسب الموقف الذي یتعرض له

كي یكون الإنسان سویا ینبغي أن یكون توافقه :
مرنا

التوافق عملیة معقدة إلى حد كبیر تتضمن تفاعل وتوائم بین الجوانب :
الشخصیة و الجسمیة- العقلیة و النفسیة- الاجتماعیة


یفسر العلماء كیفیة ظهور الشخصیة وتحدید مكوناتھا فإنهم من خلال :
أن الشخصیة هي نتاج لعملیات التعلم وأن الطفل حدیث الولادة لا شخصیة له
أن الطفل یرث بعض مكونات شخصیته


هناك ثلاثة مكونات رئیسة للشخصیة ھي :
الصفات الفطریة الأساسیة
الاتجاھات (العادات)
عوامل أخرى


تمثل مجموع القدرات والاستعدادات والصفات العقلیة والجسمیة التي یولد الفرد مزودا بھا والتي یتشابه جمیع أفراد النوع فیھا :
الصفات الفطریة الأساسیة

صفات تتمثل في استعداد الفرد الطبیعي للاستجابة للمثیرات الداخلیة والخارجیة :
الصفات الفطریة الأساسیة

تؤثر على علاقة الفرد بالآخرین و ترتبط بمجموعة من العوامل البیئیة :
الاتجاھات (العادات)

وجود نوع من الضغط الداخلي على الفرد للقیام بعمل ما أو نشاط ما أو أداء سلوك معین لإرضاء ذلك الشعور :
الدوافع

یقصد به أن سلوك الفرد لیس عشوائیا وإنما منظم وهادف :
عامل السیطرة

تتولى مسؤولیة التحكم في أي نشاط بشري وتنظیمه سواء كان حركیا عضلیا أو فكریا أو انفعالیا :
الأعصاب

من وظائف عامل التنظیم في الشخصیة الإنسانیة :
الكف عن تحقیق الرغبات غیر الاجتماعیة
التنسیق بین عوامل الشخصیة ومكوناتھا المتعددة


من المحكات للشخصیة السویة :
شعور كاف بالأمن
درجة مقبولة من تقویم الذات أي الاستبصار
اهداف واقعیه في الحیاة
اتصال فعال بالواقع
تكامل وثبات في الشخصیة
القدرة على التعلم من الخبرة
انفعالیه معقولة
القدرة على إشباع حاجات الجماعة مع درجھ ما من التحرر من الجماعة


من المعاییر لتمییز الشخصیة السویة عن الشخصیة غیر السویة :
المعیار الإحصائي
المعیار القیمي
المعیار الذاتي (الظاھري)
المعیار الإكلینیكي


من معاییر تمییز الشخصیة السویة یعرف بالقاعدة الإحصائیة المعروفة بالتوزیع الاعتدالي التي تقوم على التوزیع ذي الحدین :
المعیار الإحصائي

یأخذ التوزیع شكل المنحنى الجرس طرفان متناسقان بحیث لو قسمنا عند المنتصف بخط رأسي فإننا نحصل على نصفین متكافئین في :
المعیار الإحصائي

یشیر المتوسط العام لمجموعة الخصائص والأشخاص في المعیار الإحصائي إلى :
السواء

یشیر طرفي المنحنى في المعیار الإحصائي إلى :
اللاسواء

انحراف سلوك الفرد عن الآخرین :
الشخصیة اللاسویة

الشخص الذي ینحرف عن المتوسط العام لتوزیع الأشخاص أو السلوك:
الشخص اللاسوي

هناك مظاھر لا سویة من الناحیة الاجتماعیة تأخذ طابعا ایجابیا مثل :
الذكاء المرتفع -العبقریة- الابتكار

یشیر مفھوم الشخصیة السویة إلى قدرة الفرد على أن یكون سلوكه متسقا مع المعاییر القیمیة والأخلاقیة في المجتمع في المعیار :
المعیار القیمي

الممارسات العامة لمعظم الناس في مجتمع من المجتمعات هي الأساس السلیم لتحدید معاییر السلوك لدى الفرد بصفه عامه في المعیار :
المعیار القیمي

ترى السویة كما یدركھا الشخص ذاته في نفسه و ما یشعر به الشخص وكیف یرى في نفسه الاتزان :
المعیار الذاتي (الظاهري)

المشكلة التي تقع على الشخص كما یرى المعیار الذاتي :
مقدرة الإنسان على مواجهة الضغوط

یتحدد مفهوم السویة أو الصحة وفق تشخیص الأعراض المرضیة في :
المعیار الإكلینیكي

من خلال دراسة معاییر تمییز الشخصیة السویة و اللا سویة نجد أن :
المعاییر تعتبر محكات منفردة الا ان المعاییر متداخلة فیما بینھا ویصعب أن نفصلھا عن بعض

الاختلاف بین الشخصیة السویة والشخصیة غیر السویة أو بین الشخص حسن الصحة النفسیة والشخص سیئ الصحة النفسیة ھو اختلاف في:
الدرجة

_


كوز لهذه المشاركه
كوز موضوع مجـــلس مــذآكرة مقـرر * رعــآية الفــئـآت الخــآصـة لـ нαįαя ♪مشاركه لـN O R Zرقم52
[أسئلة مراجعة - رعايــة الفئــآت الخــآصة الدكتور - أيــمن محمود عبدالعــآل]
من مشاركات الاعضاء في موضوع ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر * رعــآية الفــئـآت الخــآصـة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~ الرابطhttps://vb.ckfu.org/t787916.html
لـ нαįαя مشاركه لـ N O R Zرقم52
https://vb.ckfu.org/quiz.php?do=take&quiz_id=17631
عدد الأسئلة: 42