عرض مشاركة واحدة
قديم 2017- 5- 21   #68
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1659632
مؤشر المستوى: 1892
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر * رعــآية الفــئـآت الخــآصـة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة N O R Z مشاهدة المشاركة

یعتبر مصطلح الفئات الخاصة مصطلحا :
جدیدا

يشيع استخدام الفئات الخاصة في مجال العلوم الاجتماعية بصفة :
عامة

يشيع استخدام الفئات الخاصة في مهنة الخدمة الاجتماعية بصفة :
خاصة

تمثل الفئات الخاصة في التوزیع الإحصائي :
طرفي المنحني

مجموعة الأفراد الذین یختلفون عمن یطلق علیهم لفظ عادي أو سوي في النواحي الجسمیة أو العقلیة أو الاجتماعیة أو النفسیة أو المزاجیة إلى درجة تستوجب عملیات التأهیل الخاصة حتى تصل إلى استخدام أقصى ما تسمح به قدراتھم ومواهبھم :
الفئات الخاصة

مجموعة من أفراد المجتمع بغض النظر عن أي فروق فردیة بسبب السن أو الجنس أو الدین یتمیز أفرادها بخصائص أو سمات معینة إما أن تعمل على إعاقة نموھم وتفاعلھم وتوافقھم مع أنفسھم ومع البیئة المحیطة، وإما أن تعمل هذه الخصائص كإمكانات متمیزة یمكن الاستفادة منھا وتوجیهها بحیث تفیدهم في هذا النمو بكل جوانبه :
الفئات الخاصة

مجموعة من أفراد المجتمع تنطوي شخصیاتهم على سمات وخصائص تجعلهم یختلفون عمن یطلق علیهم لفظ عادي أو سوي:
الفئات الخاصة

تصنف الفئات الخاصة تبعا لظهور أو عدم ظهور العجز إلى :
فئات ذو عجز ظاهر و فئات ذو عجز غیر ظاهر

أصحاب العاهات البدنیة أو الجسمیة كالمكفوفین والمقعدین والصم ومبتوري الأطراف والمتخلفین عقلیا والمرضى العقلیین :
أصحاب العجز الظاهر

أصحاب الأمراض التي لا تبدو واضحة أو ظاهرة ولكنھا تمثل إعاقات كمرضى القلب والفشل الكلوي :
أصحاب العجز الغیر ظاهر

تنقسم الفئات الخاصة غیر السویة إلى :
أصحاب عجز حسي
أصحاب عجز عقلي
أصحاب عجز اجتماعي
أصحاب عجز خلقي


فئة تشمل المكفوفین والصم باختلاف درجاتهم:
أصحاب عجز حسي

فئة تشمل مرضى العقول:
أصحاب عجز عقلي

الفئة التي تواجه درجة من درجات العجز في تفاعلهم فیما بینهم :
أصحاب عجز اجتماعي

تمثلون في فئة المنحرفین الكبار وهم نزلاء السجون :
أصحاب عجز خلقي

تشمل العباقرة والموهوبون المحتاجون إلى الرعایة والعنایة الخاصة :
الفئات الخاصة السویة

الذین یرجع عجزهم إلى أسباب وراثیة أو خلقیة عن طریق انتقال بعض الأمراض أو العاهات من الآباء أو الأجداد إلى الأبناء أو اصابة الجنین أثناء فترة الحمل او فترة الرضاعة :
فئات خاصة لأسباب وراثیة او خلقیة

الذین یرجع عجزهم لأسباب مكتسبة بعد ولادتهم مثل حوادث الطریق او العمل أو الاصابات أو الجروح او الحروب:
فئات خاصة لأسباب مكتسبة

الفئات الخاصة التي تعاني من نقص أو اضطراب أو مرض جسمي تتضمن :
كل من یعوزه قدرة جسمیة " ذو العاهات الجسمية و المشوهين و المسنين "
كل من یعوزه قدرة حسیة خاصة " الصم والبكم والمكفوفين "


الفئات الخاصة التي تعاني من نقص أو اضطراب عقلي وانفعالي وتشمل:
المرضى عقلیا ونفسیا

تشمل مدمني المخدرات والخمور وحالات الاضطرابات الجنسیة في صورها المختلفة والمجرمین والأحداث المنحرفین والمشردین :
فئات تعاني من نقص أو اضطراب خلقي

تتضمن الأفراد ذوى القدرات الخاصة والتي لها دلالة معینة في طریقة التفاعل مع المجتمع الخارجي وبالتالي تحتاج إلى نوع خاص من الرعایة الاجتماعیة والنفسیة التي یقوم بها الأخصائي تمییزا لها عن الفئات العادیة :
الفئات الخاصة الإیجابیة

تنقسم الفئات الخاصة السلبیة تبعا لمكونات الشخصیة الإنسانیة إلى الفئات الخاصة من :
الناحیة الجسمیة
الناحیة النفسیة
الناحیة العقلیة
الناحیة الاجتماعیة والأخلاقیة


الفرد الذي یعاني من أكثر من إعاقة :
متعدد الإعاقات

من أمثلة حالات المتخلف عقلیاً الذي یعاني من نوع أو أكثر من نواحي القصور في السمع أو الحركة أو التخاطب :
حالات الشلل المخي ( c . P )

كانت نظرة الناس في العصر الجاهلي إلى المرضى والمعاقین :
نظرة احتقار وازدراء

ذكر في تفسیره أن العرب كانت قبل البعثة المحمدیة تتجنب الأكل من أهل الأعذار :
القرطبي

كانت تقضي بإعدام الأولاد الضعاف والمشوهین عقب ولادتهم، أو تركهم طعاماً للوحوش والطیور :
إسبرطة

قرّر أن لا عدوى ولا صفر ولا ھامة :
الرسول

هدم الركن الأول الذي كانت حیاة المعوق تتشكل علیه :
الرسول

_

تم تحويل هذه المشاركه الى كوز
====================
كوز موضوع مجـــلس مــذآكرة مقـرر رعــآية الفــئـآت الخــآصـة لـ нαįαя ♪مشاركه لـN O R Zرقم54 الثالث
[أسئلة مراجعة - - رعايــة الفئــآت الخــآصة الدكتور - - - أيــمن محمود عبدالعــآل-]
من مشاركات الاعضاء في موضوع ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر * رعــآية الفــئـآت الخــآصـة * وكل مآ يخصـه هنـآ ||~ الرابطhttps://vb.ckfu.org/t787916.html
لـ нαįαя مشاركه لـ N O R Zرقم54
https://vb.ckfu.org/quiz.php?do=take&quiz_id=17642
عدد الأسئلة: 34