عرض مشاركة واحدة
قديم 2017- 5- 23   #22
نوال الحربي
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 147460
تاريخ التسجيل: Sat Jun 2013
المشاركات: 289
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 4811
مؤشر المستوى: 58
نوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enoughنوال الحربي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعية
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نوال الحربي غير متواجد حالياً
رد: ( مســـــــــك ختـــــــــام دفعـــــــة العطــــــــاء والسخــــــاء ) بتجميـــــع كويــــزات مقـــــرر ( فقـــــــــــه القضــــــــــــــــــــــــــــــ

المحاضرة الثامنة ..تحمل الشهادة وتحملها يكون بقول:حضرت..سمعت..رأيت(يتحملها يكون مسؤول عنها)
فلها حالتين :إن كانت في حقوق العباد
فرض كفاية إذا فيه غيره يقوم بها
فرض عين إذا مافيه غيره
وليه كانت فرض عين اذا لم يوجد غيره؟
لأن الحاجة تدعوا لذلك لاثبات الحقوق والعقود
وجوبها مثل وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ايضا فرض عين اذا طلبته المحكمة او شخص لتحمل الشهادة "ولاتكتموا الشهادة..."
بشرط ان يقدر عليها
اذا فيه تهديد حقيقي على نفسه او ماله او عرضه
يقدر مايشهد

الحالة الثانية :الشهادة في حق من حقوق الله
فله ان يشهد وله ان لايشهد لان حقوق الله مبنية على المسامحة والستر فيها مأمور به
  رد مع اقتباس