ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - مذاكرة جماعية مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري

ستايلي · 2017- 5- 23

# احــكـــام #

- النظر إلى المخطوبه دون علمها = جائز
- الاجهاض الاختياري = محرم
- الاجهاض الضروري = جائز
- الإجهاض = محرم
- الأذان في اذن المولود = مستحب
- الاضافه الى زمن المستقبل في عقد النكاح = لا يصح
- الأيلاء = مباح
- الجمع بين الاختين وبين امراه وعمتها وامراه وخالتها = محرم
- الحجاب = واجب
- الحضانه = واجبة على الام
- الختان = واجب
- الخطبه = جائز
- الخلع = جائز
- الخلوه بالمخطوبه = محرم
- الرضاعه = واجبة على الام وتأثم بتركها من غير عذر
- الزواج من الزانية = محرم حتى تتوب
- الزواج من الكافرة = لا يحل
- الزواج من الكتابيه = مباح اذا كانت محصنه
- الزواج من المشركين والكفار = محرم
- السفاح = محرم
- الطلاق من الرجل العنين = واجب
- الظهار = محرم
- العدة = واجبه
- العضل = منهي عنه
- العقيقة = سنة
- اللعان = جائز ، وهو مشروع بالكتاب والسنة والإجماع
- المهر والنفقة = واجب
- النشوز = لا يجوز بدون مسوغ شرعي
- النظر إلى المخطوبه = مستحب
- النفقه = واجب
- النكاح = مندوب
- النكاح لمن يخاف الزنا بتركه = واجب
- النكاح = تعتريه الأحكام الخمسة "الوجوب ، الندب ، التحريم ، الكراهة ، الإباحة"
- الواضع لوالدين حد التذلل = مندوب و مطلوب
- أن يكرر الخاطب النظر، ويتأمل المحاسن = جائز
- انشغال الزوج عن زوجته بالعمل في كل وقته = حرام
- اذا كان القصد من الايلاء ضرر المرأة = محرم
- تحديد النسل = محرم
- تحنيك المولود بالتمر = مستحب
- تنظيم الحمل او منعه بدون سبب = الإسلام لا يبيح المنع أو التنظيم
- تنظيم النسل = جائز او مباح
- حداد المطلقه طلاق بائن = واجب
- حضور صلاة الجنازة = فرض كفاية
- دخول مساكن الغير بدون اذن = محرم
- زجر الوالدين = محرم
- طاعة الزوج = واجب
- طلاق البدعه ( 3 طلقات ) = حرام
- طلاق سليطة اللسان = مستحب
- عدم النفقه = النشوز
- من توقف عن الخامسة في اللعان = مستحب
- من يحرم الاولاد من ثبوت النسب = لا يجوز
- من يخاف ع نفسه الزنا فحكم نكاحه = واجب
- نكاح التحليل=حرام : هو يتزوجها ليحللها لزوجها الاول "
- نكاح الشغار=منهي عنه وباطل"هو يشترط الولي ع الزوج ان يزوجه اخته "
- نكاح المتعة =باطل و محرم "هو ان يشترط ان يتزوجها مده معينه"
- نفقة الزوج على الزوجة = واجب عليه
- وطئ الزوجه التي ظاهر منها زوجها قبل الكفاره = حرام
- وجبت النفقه على الزوجه بسبب = الاحتباس
منقول من تجمع الاخوة بعلم الاجتماع جزاهم الله خيرللفائده

2017- 5- 23	#163
ستايلي أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 153625 تاريخ التسجيل: Thu Aug 2013 المشاركات: 706 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 18252 مؤشر المستوى: 76 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: انجليزي المستوى: المستوى الثامن	رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري # احــكـــام # - النظر إلى المخطوبه دون علمها = جائز - الاجهاض الاختياري = محرم - الاجهاض الضروري = جائز - الإجهاض = محرم - الأذان في اذن المولود = مستحب - الاضافه الى زمن المستقبل في عقد النكاح = لا يصح - الأيلاء = مباح - الجمع بين الاختين وبين امراه وعمتها وامراه وخالتها = محرم - الحجاب = واجب - الحضانه = واجبة على الام - الختان = واجب - الخطبه = جائز - الخلع = جائز - الخلوه بالمخطوبه = محرم - الرضاعه = واجبة على الام وتأثم بتركها من غير عذر - الزواج من الزانية = محرم حتى تتوب - الزواج من الكافرة = لا يحل - الزواج من الكتابيه = مباح اذا كانت محصنه - الزواج من المشركين والكفار = محرم - السفاح = محرم - الطلاق من الرجل العنين = واجب - الظهار = محرم - العدة = واجبه - العضل = منهي عنه - العقيقة = سنة - اللعان = جائز ، وهو مشروع بالكتاب والسنة والإجماع - المهر والنفقة = واجب - النشوز = لا يجوز بدون مسوغ شرعي - النظر إلى المخطوبه = مستحب - النفقه = واجب - النكاح = مندوب - النكاح لمن يخاف الزنا بتركه = واجب - النكاح = تعتريه الأحكام الخمسة "الوجوب ، الندب ، التحريم ، الكراهة ، الإباحة" - الواضع لوالدين حد التذلل = مندوب و مطلوب - أن يكرر الخاطب النظر، ويتأمل المحاسن = جائز - انشغال الزوج عن زوجته بالعمل في كل وقته = حرام - اذا كان القصد من الايلاء ضرر المرأة = محرم - تحديد النسل = محرم - تحنيك المولود بالتمر = مستحب - تنظيم الحمل او منعه بدون سبب = الإسلام لا يبيح المنع أو التنظيم - تنظيم النسل = جائز او مباح - حداد المطلقه طلاق بائن = واجب - حضور صلاة الجنازة = فرض كفاية - دخول مساكن الغير بدون اذن = محرم - زجر الوالدين = محرم - طاعة الزوج = واجب - طلاق البدعه ( 3 طلقات ) = حرام - طلاق سليطة اللسان = مستحب - عدم النفقه = النشوز - من توقف عن الخامسة في اللعان = مستحب - من يحرم الاولاد من ثبوت النسب = لا يجوز - من يخاف ع نفسه الزنا فحكم نكاحه = واجب - نكاح التحليل=حرام : هو يتزوجها ليحللها لزوجها الاول " - نكاح الشغار=منهي عنه وباطل"هو يشترط الولي ع الزوج ان يزوجه اخته " - نكاح المتعة =باطل و محرم "هو ان يشترط ان يتزوجها مده معينه" - نفقة الزوج على الزوجة = واجب عليه - وطئ الزوجه التي ظاهر منها زوجها قبل الكفاره = حرام - وجبت النفقه على الزوجه بسبب = الاحتباس منقول من تجمع الاخوة بعلم الاجتماع جزاهم الله خيرللفائده