عرض مشاركة واحدة
قديم 2017- 11- 4   #3
ســــلآف
:: مشرفة ::
المستوى الثامن لعلم إجتماع
 
الصورة الرمزية ســــلآف
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 126119
تاريخ التسجيل: Sat Nov 2012
المشاركات: 9,001
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 64332
مؤشر المستوى: 206
ســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond reputeســــلآف has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ســــلآف غير متواجد حالياً
رد: ☆☀二【« (مذاكرة مادة ( النظريات الاجتماعية ) موعد الاختبار السبت 1439/4/8 هـ 二☀☆

همه جدااااااااااااااااا التفرقة بينهم
النظريات الأيديولوجية غير موضوعية (غير علمية) بل موجهة فكريا. في مقابل العلمية
لايوجد نظرية كاملة الموضوعية في علم الاجتماع فكلها أيديولوجية ولكن بنسب متفاوتة


النظريات الاستقرائية تنطلق لفهم الواقع من الجزء وصولا للكل.
في مقابل الاستدلاليةتنطلق لفهم الواقع من الكل وصولا للجزء أو تتحرك من العام الى الخاص. أغلب نظريات علم الاجتماع إستدلالية (استنباطية).


يتوقف من حيث اهتمامها بمستوى الوحدة المدروسة أي على المستوى التحليلي للنظرية
نظريات الوحدة الكبرى ( طويلة المدى) تعميم تفسيراتها للظواهر وتركز على المستوى العام والمجتمعي
نظريات الوحدة الصغرى تحديد وتخصيص الظواهر
نظريات متوسطة المدى جوانب معينة من الظواهر الاجتماعية وهي أقل من الوحدة الكبرى

النظريات البنائية تهتم بتفسير بناء (وجود) الظواهر الاجتماعية. في مقابل النظريات الوظيفية تطور الظاهرة وتغيرها.

النظريات الطبيعية تفسير بعوامل طبيعية، مثل النظريات العضوية والجغرافية والنفسية والطبيعية.
في مقابل الاجتماعية تفسر بعوامل اجتماعية بحته

يمثل كونت الشكل الأول من الاتجاه العضوي النمط المعياري الطبيعي ويركز على الظواهر الطبيعية أكثر.
أما دوركايم الشكل الثاني من الاتجاه العضوي النمط المعياري التطوري ويركز على الناحية الاجتماعية أو النسقية أكثر.
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي"

التعديل الأخير تم بواسطة ســــلآف ; 2017- 11- 4 الساعة 04:13 AM
  رد مع اقتباس