أهلاً وسهلاً 
بجميع من أقتبس رأيي وبدأ بأن يدلو دلوه من أفكار
بالبداية رأيت رد بهل( أرضى لأخي الزواج من آسيويه ) لم أقتبس الرد أكتفيت بالحديث بصفة
عامة دون التخصيص ما أُريد أن أُعبر عنه سيصل بالتأكيد دون الحاجه لذلك
فإذا فعلتها بالتأكيد عليّ أن أتحمل النتيجة وأن أكون أقل إندفاعية تجاه ردة الفعل ..
وأن لا أعطي نفسي الحق بالحكم لأن العلماء إختلفو وهم علماء والإختلاف لا يفسد للود قضية
الموضوع تحول تماماً من مجرد رد وحرية رأي
إلى أمور صاحب الموضوع نفسه تجنب التعرض لها
بالحقيقة الكتابة جميلة والحروف سهل تنسيقها من الألف إلى الياء
الواقع ومانحن فيه مختلف عن مجرد طرح وجهات نظر
الزواج مسألة ليست عنصرية مثال:
الإمام أبو حنفية إختلفو على نسبه وإنتمائه العرقي بعض المؤرخين يقول إنه من أصل فارسي
أو من أصل بابلي وأتفق البعض على عروبته ... هذا الإمام ونحن كدولة معتمدين مذهبه
اقتباس:
|
فاعلمي أختي الكريمة أن مسألة الكفاءة في النكاح، وهل يعتبر فيها النسب أو لا يعتبر؟ ليس مردها إلى الأهواء والشهوات والنعرات الجاهلية، بل المرجع في ذلك هو إلى الشريعة الغراء، وإذا تأملت بإنصاف وعدل لوجدت أن الإمام الأعظم أبا حنيفة رحمه الله وهو فارسي يعتبر النسب من ضمن الكفاءة في النكاح، فيرى أن الفارسي ليس كفؤا للعربية، والإمام مالك بن أنس العربي يعتبر أن النسب ليس من كفاءة النكاح، فيعتبر غير العربي كفؤا للعربية والقرشية، فهؤلاء عند ما قرروا الأحكام الشرعية لم ينطلقوا من منطلقات عنصرية.
|
السؤال هل الإمام يحمل أفكار عنصرية وتنطبق عليه 100%
وإلا الحقيقة فعلاً كما ذكر شيخنا الفاضل بالرد على السائلة بأنها ليست منطلقات عنصرية
المرجع ورقم الفتوى 95667
" الزواج ليست مسألة عنصرية "
للعلم فقط ! أنا لم أذكر إذا أرضى أو لا أرضى لأخي الزواج من آسيوية
< كان ردي بأنه ليس من المنطقي أن يكون هذا السؤال هو الحكم على مدى أن أكون عنصرياً أم لا ؟
وإذا بنصح لأن الزواج مسألة إرتباط وثيق , سمعنا بقصص الإنفصال ومشكلة الجنسية والضحية الأطفال بالنهاية
ومن يقدم على الزواج بأي جنسية كانت آسيوية ,أوروبية ,أفريقية مهما كانت المهم أن يقف مع نفسه كثيراً
ويراجع قراره والأهم أن يدرك بأن كلام خير خلق الله ليس عبثاً ..
" الواقع : قرارت أخواني بزواجهم إحترمناها وباركنا < هذا الواقع وليست وجهات نظر"
الزوجة : هي السكن لزوجها ولأطفالها فكيف لو كانت من عادات وتقاليد مختلفة
لو رأينا طفل يتكلم بلغة عربية مكسرة لمنا الأم أكيد مع الخدم ولا تدري عنه
فكيف لو كانت أمه بالحقيقة لا تجيد اللغة العربية مشكلة تصادم الثقافات ضحيتها الأطفال
وبالنسبة لزواج الرجل مختلف عن المرأة
للرجل : قال صلى الله عليه وسلم : (تنكح المرأة لأربع: لمالها, ولجمالها, ولحسبها, ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)
الحسب تم ذكره هنا .. < هذا مقصدي ؟ وأكيد الدين له أهميته لا أنكر ولا أنكر أيضاً إن ديننا حلل الزواج من الكتابيات
ولم أذكر كلمة كفاءة النسب ! فشتان مابين الحسب والنسب
وللمرأه : قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه , إلا تفعلوا تكن في الأرض فتنة وفساد كبير )
ملاحظة : أتقبل الرأي الآخر ووجهات النظر ولكن التشعب بأمور لا أرغب بالحديث عنها لا أتقبله
لذا أرجو عدم الرد على رأيي لأن حقيقة لي ما أشاء ولكم ما تشائون
وصلى الله وبارك شكراً لكم ولمداخلاتكم تقديري للجميع 