|
رد: تجمع مادة ( علوم الحديث 2 )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا
اللحين مراتب الجرح وألفاظها
في هزي النقطة
ج) ثم ما صرح بعدم كتابة حديثه ونحوه: مثل فلان لا يكتب حديثه ، أو لا تحل الراوية عنه أو ضعيف جداً أو واهٍ بمَرَّةٍ.
فهمت أنو فلان إذا ماكُتب حديثة إذاً في جرح  لقيت في أسئلة المراجعة تبع الدكتور مختارين (( ج )) اوكي لا أعلم من إلي أختار
السؤال التاسع عشر :
أ/ إذا وصف الراوي بأنه يُكتبُ حديثة فانه يحتج بحديثة دون حاجة الى متابع.
ب/ إذا وصف الراوي بأنه يُكتبُ حديثة فانه لا يحتج بحديثة إلا بمتابع .
ج/ إذا وصف الراوي بأنه يُكتبُ حديثة فانه لا يحتج بحديثة أبداً.
أنا أشوف أن هناااااك خطاء وأعتقد أن الصح هو
السؤال التاسع عشر :
أ/ إذا وصف الراوي بأنه يُكتبُ حديثة فانه يحتج بحديثة دون حاجة الى متابع.
ب/ إذا وصف الراوي بأنه يُكتبُ حديثة فانه لا يحتج بحديثة إلا بمتابع .
ج/ إذا وصف الراوي بأنه يُكتبُ حديثة فانه لا يحتج بحديثة أبداً.
الدكتور طريقتو وضع مجموعة من الأجوبة ونختار الجواب الصحيح
والله يستر لايطور الطريقه ويحذف كمان الأجوبة ...ونقعدبها    طبعاً مستحيل يسويها ههههههه |
اهلييييين جوووااانا 
بالبداية أنا أيدتك أنه كلامك صحيح لما كنا نتناقش بالسؤال هناك 
وقمت اشرح مسويه فاهمه  ، بس الحين رجعت للسؤال وقلت قبل لا أرد عليك
خليني أقرأ وأفكر من جد وجديد قبل نعتمد الإجابه هنا
وقرأته أكثر من مره  وحاولت افكر يمين يسار طلع ان الاختيار صح هو
إذا وصف الراوي بأنه يُكتبُ حديثة فانه لا يحتج بحديثة أبداً.
قولي ليه ؟!
لإن مو في مراتب الجرح والتعديل يقولك إذا جاء لفظ : يكتب حديثه هذا وش معناه ؟!
معناه أنه لفظ ل ماأشعر بالقرب من التجريح ، صح وإلا ..
وهالمرتبه وش حكمها ؟! حكمها أنه لا يحتج بأهلها ... شوفي الصفحة رقم 8
يعني لو جانا مثل هالسؤال ؟! نأخذ اللفظ ونشوف إلى أي مرتبه يرجع وبعدين نطلق الحكم عليه .
|