المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om mnaf

جمعت لكم بعض الاسئله الي قالها الدكتور هاني الملحم بالمباشرات الثلاث, بالاضافه الي الاسئله السابقه :


المباشره الثالثه اهم مافيها مع الاسئله السابقه للاخت بيرل

1- نظريه المعرفه هي :................... اطار لكل تفسير وكل حقيقه .

2-مباحث الفلسفه الكبرى هي : .............المعرفه والقيم والوجود.

الفرق بين الريب والشك : اصحاب الريب ليس هدفهم الوصول للحقيقه ويثيرون السؤال فقط
اما الشك : تجويز امرين لامزيه لاحدهما عن الاخر ويهدف الي معرفه الحقيقه

وسال عن ماهي المعرفه عند التجريبين ؟










بالنسبه للمحاضره المباشره الثانيه :

وقال مهم جدا :

ماهو المنطق الاشراقي ؟ وماذا يقصد بالمنطق الاشراقي عند القائمين به ؟ ....

ماهو الفرق الدقيق مابين المعرفه العقليه والفلسفيه ؟



.. تمتاز المعرفه العقليه بانها ........؟
1-
2-
3-

تمتاز المعرفه الفلسفيه بانها ...... ؟
1-
2-
3-

,,, الاجابات بالمحتوى تلاقونها . لاني لسى ماذاكرتها


هناك ملامح عامه للمعرفه الفطريه وهي : انها لا تحتاج الى دليل وتؤمن بها النفوس بداهتا ويمكن ان نستغى عن الدليل في المعرفه الفطريه


فكره ريكارد : المعرفه الفطريه اثباتا لمسأله الوجود الالهي

المعارف الفطريه : ليست قائمه على نظام رياضي وتحليلي بل هو امر مدرك بداهته






اهم ماجاء بالمباشره الاولى :


تعريف المعرفه
تعريف المنطق الصوري
تعريف طبيعه المعرفه

الفلاسفه لهم موقف من المعرفه , ماهي

ماهي انواع المعرفه ,, صفحه 70 بالكتاب

ماهي ظوابط المعرفه , وقال يمكن تلخيصها وتبسيطها بصفحه واحده


ماذا نقصد بالموضضوعيه ؟ وماعلاقه الموضوعيه بظوابط المعرفه ؟

ماهو موقف الوحي من الظن الذي هو ظابط للموضوعيه ؟

ماهو المعيار الذي وضعه القران من اجل التبين والصدق ؟

هل القران الكريم كتاب ام معرفه ام لا ؟ وقال مهم جدا ,,, وذكر الاجابه هو موضوع للمعرفه التي منه ناخذ المعرفه وليس بذاته معرفه بل يبنى اساسا من المعرفه .. مدري اذا سجلت المعلومه صح معاه ولا غلط تاكدوا منها

تعريف الظابط لغه واصطلاحا ؟

مالامقصود بالعلم المطابق ؟

اليقين هو : معيار العلم وليس الظن ؟

اذا فيه اي غلط صححولي
واتمنى من اصحاب الكويزات يجتهدون ويينزلونها لنا

لاتنسوني من دعواتكم :


تقبلو تحياتي اختكم :
Om mnaf