2014- 3- 12
|
#2
|
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مُذاكرة الورقاء :)
طرح الدكتور جزاء في مادة النحو في المحاضرة الأولى سؤالًا للبحث:
س: بين المبتدأ والفاعل الذي سد مسد الخبر في البيتين:
خَبِيرٌ بَنُو لِهْبٍ، فَلا تَكُ مُلْغِياً مَقالةَ لِهْبيٍّ، إِذا الطَّيْرُ مَرَّتِ
ج: (خبيرٌ): المبتدأ، و(بنو): الفاعل الذي سدّ مسد الخبر، و(لهبٍ): مضاف إليه مجرور.
وقول آخر
أَقاطِنٌ قَوْمُ سَلْمَى، أمْ نَوَوْا ظَعَنا؟ إِنْ يَظْعَنُوا فَعَجِيبٌ عَيْشُ ومَنْ قَطَنا
ج: (قاطنٌ) المبتدأ، (قومُ) الفاعل الذي سد مسد الخبر.
وطرح آخر في المحاضر الثالثة وأسماهُ (اختبر نفسك):
بيّن نوع المبتدأ المخطوط تحته فيما يلي:
هُوَ البدرُ والناسُ الكواكبُ حَوْلَهُ ..وهلْ تُشْبِهُ البدرَ المضئَ الكواكبُ؟
منادمة الإنسان تحسن مرة و إن اكثروا أدمانها أفسدوا الحبا
النَّاسُ إثنان ذُو عِلْمٍ وَمُسْتَمعٌ وَاعٍ وَسَائِرُهُمْ كاللَّغْوِ والعَكَرِ
قال تعالى:“لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ
الإجابة:
أشكال المبتدأ: اسم صريح، وضمير, ومصدر مؤول:
هو: ضمير
الناس: اسم صريح
منادمة، وسائر: اسم صريح
وكذلك لمسجد، ورجال، والله، كلها أسماء.
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة عُذَيق ; 2014- 3- 12 الساعة 07:28 PM
|
|
|
|