الموضوع: المستوى الرابع " اختبار أعمال السنة لمقرر العقيدة 1 "
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 3- 19   #72
ناديه الصهيبي
متميزة بعلم إجتماع
 
الصورة الرمزية ناديه الصهيبي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 154940
تاريخ التسجيل: Wed Sep 2013
المشاركات: 359
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2612
مؤشر المستوى: 56
ناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really niceناديه الصهيبي is just really nice
بيانات الطالب:
الكلية: العلوم والاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ناديه الصهيبي غير متواجد حالياً
رد: " اختبار أعمال السنة لمقرر العقيدة 1 "

السؤال 1

يسمي توحيد الألوهية بتوحيد الطلب والقصد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 2

كتب الله مقادير الخلائق بعد خلق السموات والأرض .
صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 3

لا يؤمن أهل السنة والجماعة بالميثاق وعالم الذر .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 4

خلق الله العرش بعد خلق السموات والأرض .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 5

يستدل بتوحيد الألوهية علي توحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 6

يثبت أهل السنة للسحر حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 7

إعطاء الله العبد غير معلل بفعل العبد .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 8

المشركون من العرب كانوا لا يقرون بتوحيد الربوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 9

الثنوية القائلين بالنور والظلمة ، لم يثبتوا ربين متماثلين .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 10

الشرك في الربوبية ممتنع عند الناس إلا أن القدرية مشركون في بعض الريوبية .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 11

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .


اليهود .
1 النقاط
السؤال 12

من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :


أشرك بالله تعالى .


عصى الله تعالى .


كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .

فسق .

1 النقاط
السؤال 13



الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :



الأشاعرة .



المعتزلة .


أهل السنة والجماعة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 14



القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :




مشركي العرب .



القدرية .



الثنوية .


النصارى .
1 النقاط
السؤال 15



من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :


ابن عباس رضي الله عنه .



أنس بن مالك رضي الله عنه .



أهل السنة والجماعة .



أبو العز الحنفي

1 النقاط
السؤال 16



القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :



أهل السنة والجماعة .





المعتزلة .


المشبهة .





الجهمية .
1 النقاط
السؤال 17



كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :



نفي التشبيه فقط .





نفي مجرد .




ثبوت كمال ضده .

نفي كون الله كأحد من خلقه .

1 النقاط
السؤال 18



تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :



شرك في التوحيد .



قدح في الشرع .


نقص في العقل .



نقص في التوحيد

1 النقاط
السؤال 19



القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :



الأشاعرة .





أهل السنة .




المعتزلة .

الثنوية .

1 النقاط
السؤال 20



معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :



أوجدهم وأنشأهم .





أبدعهم .




قدرهم .




خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 21

القائلون بأن الله صار قادرا علي الفعل بعد أن لم يكن قادرا عليه :


أهل السنة والجماعة .



المعتزلة .


الثنوية .




اليهود
1 النقاط
السؤال 22



الذين أشركوا في بعض الربوبية وقالوا بأن الله غير خالق لأعمال الناس أوالحيوان :



النصاري .





اليهود .




القدرية والثنوية .




أهل السنة والجماعة .
1 النقاط
السؤال 23



لو أقر رجل بتوحيد الربوبية ولم يعبد الله وحده يكن :



مسلما .



كافرا .




مشركا .


فاسقا .
1 النقاط
السؤال 24



القائلون : ” لا يجوز أن يعتقد أن الله وصف بصفة بعد أن لم يكن متصفاً بها . “ هم :



أهل السنة والجماعة .




المعتزلة .