السؤال 1
ـــ صاحب ’ منازل السائرين ʽ هو :
الأنصاري الهروي
ابن القيم
ابن عباس
الطحاوي
1 النقاط
السؤال 2
القائل باْن : ’الله صار قادراً على الفعل بعد اْن لم يكن قادراً عليه ʽ هم :
المحدثين
أهل السنة
الاْشاعرة
المعتزلة
1 النقاط
السؤال 3
القائلون بأن الله قادرا على كل ما هو مقدور له هم :
الأشاعرة .
أهل السنة .
المعتزلة .
الثنوية .
1 النقاط
السؤال 4
الإقرار بتوحيد الربوبية، وأن الله خالق السموات والارض واحد مذهب :
مشركي العرب
النصارى
المسلمين
كل ما سبق
1 النقاط
السؤال 5
القائلون بأن الله - تعالى - لا تحدَّه الجهات ، ولا تحتويه الاماكن ولا الأزمان :
أهل السنة والجماعة .
المعتزلة .
المشبهة .
الجهمية .
1 النقاط
السؤال 6
القائلون بعدم خلق الله لأفعال العباد :
مشركي العرب .
القدرية .
الثنوية .
النصارى .
1 النقاط
السؤال 7
كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :
نفي التشبيه فقط .
نفي مجرد .
ثبوت كمال ضده .
نفي كون الله كأحد من خلقه .
1 النقاط
السؤال 8
شهادة الله سبحانه لنفسه بالوحدانية والقيام بالقسط تتضمن مراتب هي :
علمه بذلك
إخباره لخلقه
اْمرهم وإلزامهم به
كل ما سبق
1 النقاط
السؤال 9
كل نفي يأتي مع صفات الله عز وجل في الكتاب والسنة معناه :
نفي التشبيه فقط .
نفي مجرد .
ثبوت كمال ضده .
نفي كون الله كأحد من خلقه .
1 النقاط
السؤال 10
حقيقة التمانع في قوله تعالى ( لوكان فيهما آلهة الا الله لفسدتا ) تمانع في :
الايجاد
الخلق
الالهيه
جميع ماسبق
1 النقاط
السؤال 11
معنى قول الإمام الطحاوي " خلق الخلق بعلمه " أي :
أوجدهم وأنشأهم .
أبدعهم .
قدرهم .
خلقهم عالما بهم .
1 النقاط
السؤال 12
من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد :
أشرك بالله تعالى .
عصى الله تعالى .
كفر بما أُنْزِل على محمد صلى الله عليه وسلم .
فسق .
1 النقاط
السؤال 13
تذهب طائفة من العلماء إلى أن الإعراض عن الأسباب بالكلية هو :
شرك في التوحيد .
قدح في الشرع .
نقص في العقل .
نقص في التوحيد .
1 النقاط
السؤال 14
الذين أثبتوا لله بعض الصفات وهي صفات الذات السبع ، ونفوا ما عداها هم :
.
الأشاعرة .
المعتزلة .
أهل السنة والجماعة .
الجهمية
1 النقاط
السؤال 15
من القائلين بأن الإشهاد في آية الميثاق هو فطر الخلق على التوحيد :
ابن عباس رضي الله عنه .
أنس بن مالك رضي الله عنه .
أهل السنة والجماعة .
أبو العز الحنفي .