المراد " بكيفية سماع الحديث " بيان ما ينبغي وما يشترط فيمن يريد سماع الحديث من الشيوخ سماع رواية وتحمل ،ليؤديه فيما بعد لغيره ،وذلك مثل اشتراط سِنٍّ معينة وجوباً أو استحباباًِ .
س: ما المراد " بتَحَمُّلِهِ " ؟
بيان طرق أخذه وتلقيه عن الشيوخ .
س: ما المراد " ببيان ضبطه " ؟
أي كيف يضبط الطالب ما تلقاه من الحديث ضبطاً يؤهله لأن يرويه لغيره على شكل يُطْمَأنُّ إليه .
س: لماذا أعتني علماء المصطلح بهذا النوع من علوم الحديث؟
من أجل الحفاظ على هذا الحديث .
س: ما الدليل على أهمية هذه الطريقة ؟
§ أعتني علماء المصطلح بهذا النوع من علوم الحديث .
§ وضعوا له القواعد والضوابط والشروط بشكل دقيق رائع .
§ وميزوا بين طرق تحمل الحديث ، وجعلوها على مراتب ، بعضها أقوى من بعض .
س: لماذا ميزوا بين طرق تحمل الحديث - وجعلوها على مراتب - بعضها أقوى من بعض ؟
& تأكيداً منهم للعناية بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم .
& وحسن انتقاله من شخص إلى شخص .
& كي يطمئن المسلم في طريقة وصول الحديث النبوي إليه .
& ويوقن أن هذه الطريقة في منتهي السلامة والدقة
س: هل يُشْترَطُ لتحمل الحديث الإسلام والبلوغ ؟
لا يشترط لتحمل الحديث الإسلام والبلوغ على الصحيح لكن يشترط ذلك للأداء
ـ وبناء على ذلك فتقبل رواية المسلم البالغ ما تحمله من الحديث قبل إسلامه ، أو قبل بلوغه ، لكن لا بد من التمييز بالنسبة لغير البالغ .
س: ماذا يقصد بذلك الشرط ؟
أي [الإسلام – البلوغ]
س: لماذا قيل انه يشترط لتحمل الحديث البلوغ، ولكنه قول معتمد ؟
لأن المسلمين قبلوا رواية صغار الصحابة كالحسن وابن عباس وغيرهما من غير فرق بين ما تحملوه قبل البلوغ أو بعده .
--
س: متى يُسْتَحَبُّ الابتداء بسماع الأحاديث؟
() قيل : يستحب أن يبتدئ بسماع الحديث في سن الثلاثين وعليه أهل الشام .
() وقيل : في سن العشرين ، وعليه أهل الكوفة .
() وقيل : في سن العاشرة ، وعليه أهل البصرة .
() والصواب في الإعصار المتأخرة التبكير بسماع الحديث من حين يصح سماعه / عللي / لأن الحديث منضبط في الكتب.
--
س: لماذا حدد إستحباب أن يبتدئ بسماع الحديث في سن الثلاثين ؟
لأنه سن الرُشد
--
س: لماذا قُبلت رواية الحديث من صحابي صغير ؟
لأنهم كلهم عدول وعاصروا الرسول صلى الله عليه وسلم .
--
س: هل لصحة سماع الصغير سن معينة ؟
() حدد بعض العلماء ذلك بخمس سنين، وعليه استقر العمل بين أهل الحديث.
() وقل بعضهم: الصواب اعتبار التمييز، فان فَهِمَ الخطاب، ورَدَّ الجواب، كان مُمَيَّزا ً صحيح السمع وإلا فلا.
--
س: ما الفرق بين التحميل والآداء ؟
التحمل معناه : تلقّي الحديث وأخذه عن الشيوخ .
الآداء : رواية الحديث وإعطاؤه للطلاب .
--