السؤال 1

من الفرق القائلة بنفي التكفير نفياً عاماً

1.
المرجئة

2.
المعتزلة

3.
الخوارج
4.
أهل السنة
1 النقاط


السؤال 2

قوله تعالى :( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ (48)) النساء ، الغفران المعلق بالمشيئة في الآية الكريمة هو غفران الذنوب

1.
سوى الشرك بعد التوبة

2.
سوى الشرك قبل التوبة
3.
الكبائر دون الصغائر
4.
الصغائر دون الكبائر
1 النقاط

1 النقاط


السؤال 6

الإيمان لو كان مركباً من قول وعمل لزال كله بزوال جزئه هذا ما قاله الأحناف.

صواب
خطأ
1 النقاط


السؤال 10

القول الحق والأمثل في الاستثناء في الإيمان أنه

1.
جائز

2.
محرم

3.
واجب
4.
مكروه

1 النقاط


السؤال 13

مرتكب الكبيرة عند أهل السنة هو في الآخرة في

1.
المشيئة الإلهية

2.
النار مخلد فيها

3.
الجنة

4.
منزلة بين المنزلتين

1 النقاط


السؤال 15

مسألة الاستثناء في الإيمان: مِنْ ثَمَرَاتِ الاختلاف في
1.
علاقة الإسلام والإيمان

2.
حكم مرتكب الكبيرة

3.
حقيقة مسمى الإيمان

4.
زيادة الإيمان ونقصانه
1 النقاط
السؤال 16

الإحسان أعم من جهة نفسه وأخص من جهة أهله من الإيمان

صواب
خطأ
1 النقاط



1 النقاط
السؤال 19

أهل القبلة هم

1.
أهل الأهواء

2.
أهل السنة

3.
أهل السنة وأهل الأهواء

4.
السلف

1 النقاط
السؤال 20

أجمع أهل السنة على أن العبد لو صدق بقلبه وأقر بلسانه وامتنع عن العمل بجوارحه فهو

1.
عاص
2.
منافق
3.
كافر
4.
مرتد
1 النقاط
السؤال 21

الأعمال جزء من الإيمان عند

1.
الجهمية

2.
الكرامية
3.
السلف
4.
الأحناف
1 النقاط


1 النقاط
السؤال 25

الناس في مسألة الاستثناء في الإيمان على أقوال

1.
خمسة

2.
ثلاثة

3.
أربعة

4.
ستة

1 النقاط
السؤال 26

في حديث جبريل وسؤاله عن الإسلام والإيمان فسر النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان ﺑ

1.
الأعمال الباطنة
2.
الأعمال الظاهرة
3.
التصديق

4.
الإقرار
1 النقاط
السؤال 27

إن أراد المستثني الشك في إيمانه جاز له الاستثناء .

صواب
خطأ
1 النقاط
السؤال 28

لَا خِلَافَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ أَنَّ الرَّجُلَ لَوْ أَظْهَرَ إِنْكَارَ الْوَاجِبَاتِ الظَّاهِرَةِ الْمُتَوَاتِرَةِ، وَالْمُحَرَّمَاتِ الظَّاهِرَةِ الْمُتَوَاتِرَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَإِنَّهُ

1.
يُقتل
2.
يٌكفّر
3.
يُستتاب

4.
يُهجر

1 النقاط