الموضوع: المستوى الرابع مُذاكرة الورقاء :)
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 4- 5   #7
عُذَيق
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية عُذَيق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 125968
تاريخ التسجيل: Fri Nov 2012
المشاركات: 565
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1937
مؤشر المستوى: 61
عُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عُذَيق غير متواجد حالياً
رد: مُذاكرة الورقاء :)


حل تدريب المحاضرة التاسعة من مادة البلاغة 2:

أجر الكنايات في الشواهد البلاغية الآتية، وبين نوعها باعتبار المكنى عنه:

- لا ينزل المجد إلا في منازلنــا كالنوم ليس له مأوى سوى المُقَل
يريد الشاعر إثبات المجد لقومه وملازمته لهم كما يلازم النومُ المقلَ؛ فقصر نزول المجد على منازلهم.
نوع الكناية: كناية عن نسبة الكرم إلى قومه.


- فأتبعتُها أخرى فأضللتُ نصلَها بحيث يكون اللبُ والرُّعْبُ والحقد
(بحيث يكون اللب والرعب والحقد) أراد الشاعر موضع القلب ولكنه كنّى عنه بما يكون فيه.
نوع الكناية: كناية عن موصوف وهو القلب.


- يُغْشَون حتى ما تهر كلابــــهم لا يسألون عن السواد المقيل
الكناية في ( ما تهر كلابهم) حيث يجبن الكلب لكثرة غشيان الضيوف واعتياده على تلك الحالة.
نوع الكناية: كناية عن صفة وهي الكرم.