عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 4- 9   #61
joOdy.dk
متميزة بالمستوى الرابع - إدارة أعمال
 
الصورة الرمزية joOdy.dk
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 154606
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2013
المشاركات: 1,584
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2557
مؤشر المستوى: 69
joOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud ofjoOdy.dk has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الدراسات التطبيقيه وخدمة المجتمع
الدراسة: انتساب
التخصص: طالبه إدارة اعمال
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
joOdy.dk غير متواجد حالياً
رد: المباشرة الثانيه للعقيده الاسلاميه .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Jay Ackles مشاهدة المشاركة



# آلنقآط آلمذكورة فيّ آلمبآشرة آلـ2 :-

- يدخل فيّ آلشرك آلاكبر ، وضع قوآنين وَ تشريعآت تخآلف دين آلله آلحنيف ..

- آلآعتقآد آن آلقوآنين آفضل من حكم آلله وَ تشريعآته ..

- من شرب آلخمر ، معتقدآ آنه حرآم ، فلآ يدخل بآلشرك ، آمآ آذآ شربه موقناً بآنه حلآل فقد دخل بآلشرك آلاكبر ..

- الكفر آلآكبر : آلاتيآن بمآ ينآقض آلآيمآن بوآحد من : قول آو فعل آو آعتقآد ..

- آنوآع آلكفر ..

- من آعتقد آن له آلحرية بآختيآر مآ يحلو له من آلآديآن آلسمآوية ، فقد كفر كفرآ آكبر ..

- من اعتقد ان التعدد فيه ظلم للزوجة الآولى ، فهو رآدٌ لحكم آلله ..فلآ ينغبي للآنسآن آن يكرهـ آلحكم آلشرعي ..

- ^ مثآل :- الزوجة فعليآ تكرهـ ان يتزوج عليهآ آخرىَ ، وهذآ من طبيعتهآ آلجبليّة ، و هيّ آلغيرة > لآ يدخل في كرههآ لحكم آلله آلشرعي في آلتعدد **

- كفر آلشك وَ آلظن يجرُّ صآحبهُ آلىَ كفر آلجحود وَ آلانكآر ..

- آلآستهزآء وَ سبّ شيءء ممآ ثبتَ آنه من آلدين ، مآزحآ آو جآدّآ ، وَ هو عآلمٌ بذلك ، دخل بآلكفر آلاكبر ..

- لآ يجب آن نُكفّر آلجآهل بحكم من آحكآم آلدين ، بل يجب آن نُنوّرهـ ..

- لآ يجب آن نُكفّر آحداً آبداً بتآتاً آلبتّة ، فهذآ من آختصآص آلله - عزّوجلّ - ..

- آلنفآق آلاكبر " آلاعتقآديّ " ، و صفآت آلمنآفقين ..


يعطيتس العافيه سبقتيني


+


الي شرو الكتاب المحاضره من صفحه 111 الى 163