ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - مذاكرة جماعية ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★

نهروان العبدالله · 2014- 4- 24

المحــــــــآضره الثــــآلثه عشـــــــــر

قضایا السكان والبیئة



- یتجلى إسھام علم الإنسان في

مجال السكان والبیئة في تبني مدخلا ثقافیا یبرز العلاقة والتأثیر المتبادل بین الثقافة

بمفھومھا الشامل وعناصرھا المختلفة

وبین المتغیرات والعملیات الدیموجرافیة ( الخصوبة – الھجرة - ...)

- ویؤكد على

ضرورة التعاون بین المتخصصین في الدراسات الانثربولوجیة والدیموجرافیة

یؤكد علماء الإنسان على أن محاولة الربط

بین السلوك البشري والحاجات البیولوجیة والظروف البیئیة یعد مدخلا

ملائما

لفھم نمو وتوزیع السكان في العالم وكذلك فھم الأسس العامة لكل الأنساق العائلیة والقرابیة

- وعلى الرغم من أن وجود الارتباط بین

الثقافة والسكان في غایة الأھمیة ، إلا أنھ یبدو غامضا العلاقة بین الثقافة والسكان 

- ومن الضروري

لتحلیل العلاقة بین الثقافة والسكان أن نحدد السكان كما یرون أنفسھم ودون تبني نظرة میكانیكیة

شاملة للثقافة

- ولا یستطیع أي فرد أن یشارك

مشاركة كاملة في مجموع المھارات والتجارب والثقافة التي یعیش فیھا ولكن الثقافة

تضع بالفعل مجموعة من الحدود لما ھو مألوف ومتداول

- وفي وضع

الحدود للسلوك الإنساني یعمل النظام الثقافي لیوفر الاستقرار والراحة للذین یتبعون ذلك السلوك

- ویؤكد

الاتجاه التكیفي في دراسة الثقافة أن صور التنوع في السلوك الإنساني إن ھي إلا محاولات یبذلھا البشر

للتكیف أو التواؤم مع الظروف

التي یعیش فیھا الفرد أو جماعتھ

-

والحد الأدنى من التكیف بالنسبة لثقافة معینة ھو ذلك الذي یتیح لعدد كاف من الأفراد فرصة البقاء والتكاثر بحیث

یظل المجتمع

محتفظا بالعداد الموجودة فیھ وان یضطلع بالوظائف اللازمة لبقائھ.

- ولا نستطیع إن ننكر

أھمیة الایكولوجیا للسكان ولكن في الوقت نفسھ یكون من الخطأ أن نرجع الأنماط الثقافیة إلى

الظروف الاقتصادیة أو الایكولوجیة

- وفیما یتعلق

بمشكلة السكان یصعب الذھاب إلى أن طرق كسب العیش وحدھا تؤثر في حجم التجمعات البشریة بل

یضاف إلیھا أشكال التنظیمات الموجودة والأنماط الثقافیة

والتي تبدو وأ ل ن ھا تأثیرا حقیقیا على الحد الأقصى أو الحد

الأنسب لحجم المجتمع.

-

وذلك لأن الثقافة السكانیة تحددھا كل من البیئة والمنجزات الثقافیة .

- ونظرا لأن ھذه العلاقة الوثیقة بین الثقافة والسكان

تحددھا البیئة الثقافیة التي تحیط بأعضاء أي تجمع بشري فإن ھذه

واحدة من أكبر المشكلات

أھمیة بالنسبة للأنثربولوجي الثقافي وتبدو الحاجة ملحة إلى تعاونھ لكشف النقاب عن

جوھر تلك العلاقة

الثقافة والنمو السكاني



- ولكي نكون قادرین على دراسة العوامل التي تحكم النمو السكاني ، فان

من الضروري أن نبحث عن مصادر

لنظریة تدعمھا العلوم الاجتماعیة

، تلك التي تستطیع دراسة السكان ویبدو أن الانثربولوجیا الثقافیة بجانبیھا النظري

والتطبیقي أحد ھذه العلوم التي یمكن أن تقدم إسھاما ذا مغزى لھذا المدخل المتسع لدراسة السكان

ھناك من الشواھد ما یدعم ھذا الاتجاه في الوقت الحالي فلقد

أكد معظم الدیموجرافیین على إن نظرتھم الدیموجرافیة

لیست متكاملة

، ذلك لأن ھناك جوانب جدیرة بالبحث ، فیمكن للباحث أن یركز على المجتمع باعتباره

مجموعة من النظم



ومجموعة من الأدوار



والمعاییر التي تحكم السلوك



- ولیس ھناك شك من أن كل ھذه الجوانب وغیرھا

ضروري لتكوین الصورة الكلیة للمجتمع

- ومن

الأمور الملحة للاستعانة بالدراسات الانثربولوجیة ضرورة التقصي حول تأثیر الظروف الثقافیة على الخصوبة

في المجتمعات النامیة

، تلك التي یحتمل أن یكون لھا تأثیر على اتجاھات الخصوبة المستقبلیة في المجتمعات التي

لدیھا معدلات مرتفعة من الوفیات

، ولكي تستمر ھذه المجتمعات، فإن علیھ أن توفر معدلات موالید أعلى إذا ما

قورنت بالوفیات

- فأي من الثقافات لا تطور میكانزمات للحصول على خصوبة عالیة . فإن

مصیرھا إلى الزوال ، ومن ثم فإن العادات

المتمثلة في

الزواج المبكر متأصلة وباقیة مع قیم تؤكد رغبة أكیدة في أقصي معدلات للخصوبة .

- كما تأتي أھمیة

المدخل الثقافي عند رصد الوسائل المختلفة لعلاج المشكلات التي یواجھھا السكان في دول العالم

خاصة النامي

، والحد من خطرھا .

قضایا التنمیة



- تسعى معظم البلاد

غیر الصناعیة في العالم جاھدة إلي رفع مستویات المعیشة فیھا، وزیادة الإنتاج القومي لھا

- وقد كانت

النظرة التقلیدیة السائدة في الماضي تعتبر أن ھذه المشكلة ھي مجرد الحصول على المعرفة التكنولوجیة

اللازمة للدخول في عملیة التنمیة.

- إلا أن الانثربولوجیین في مختلف أنحاء العالم- قد

قاموا من خلال دراسات عدیدة ببیان أن التنمیة إنما ھي : عملیة

كلیة شاملة متكاملة في نفس الوقت ،ولیست عملیة جزئیة

- كما

تؤدي الأنثروبولوجیا دورا فعالا في تقییم البرامج التنمویة المجسدة في عدید من المشروعات في مجالات الزراعة

والصناعة والصحة والتعلیم ، فحیث تكون السیاسات الاقتصادیة والاجتماعیة

قائمة على التخطیط الشامل فإن

التقویم یصبح جزءا عضویا من تلك السیاسة

ویمكن إجمال الأدوار التي یمكن للأنثروبولوجي أن یقدمھا للإسھام في نجاح عملیة التنمیة ببرامجھا المختلفة :



أولا

: توظیف المعرفة الأنثروبولوجیة في تشخیص السمات البنائیة للمجتمعات النامیة والمتخلفة على السواء

(

اقتصادیا ، سیاسیا ، عائلیا ، قرابیا ، تعلیمیا .)

ثانیا

: بیان أھمیة وفاعلیة الأبعاد الاجتماعیة والثقافیة في نجاح أو فشل برامج التنمیة التي یصممھا المخططون في

البلدان النامیة

ثالثا

: المشاركة في وضع وتنفیذ وتقویم البرامج التنمویة

رابعا

: المساھمة في تبصیر الأھالي بأھمیة ھذه البرامج وتحفیزھم على المشاركة فیھا

خامسا

: توضیح العقبات المختلفة التي تقف حجر عثرة في تنفیذ ھذه البرامج ( الصحیة ، التعلیمیة ، الاقتصادیة )

سادسا

: بیان مدى استفادة الأھالي – خاصة في القطاعات المحلیة – من المشروعات التنمویة

قضایا الإعلام



- من المتفق علیھ أن

التقدم التكنولوجي یؤثر كثیرا على الحیاة الاجتماعیة بمستویاتھا المتعددة ، نظرا لما یؤدي إلیھ

من

: ١- تغیر في النظم الاجتماعیة ٢- وفي أنماط العلاقات الاجتماعیة ٣- وفي تشكیل الاتجاھات الفردیة

والجماعیة وخلق سمات معینة للشخصیة والنفاذ إلى العناصر التراثیة

-

یشكل مجال تكنولوجیا الاتصالات المرئیة والمسموعة مجال خصب یمكن لعلم الإنسان أن یقدم فیھ إسھامات قیمة

وذات فائدة عالیة

ذلك أن المعروف أن التكنولوجیا المرئیة (التلفزیون والفیدیو ) تتضمن نوعا من الثقافة المرئیة التي

تلعب دورا ھاما في تشكیل اتجاھات وسلوك الأفراد

، وخاصة الواردة من ثقافات أخرى یختلف مضمونھا عن

مضمون الثقافات المحلیة

یمكن أن یتحقق دراسة ھذا الأثر من خلال

: 

دراسة الوظائف الاجتماعیة التي تؤدیھا الرسالة الإعلامیة ( بما تحتویھ من مضامین ثقافیة واجتماعیة] // أثــر هذه المضاميين على المستـــوى الفردي والجمـــــــــآعي ,,,

تقییم ھذه الآثار في ضوء مراعاة الخصوصیة الثقافیة لكل مجتمع من ناحیة وتكوینتھ الاجتماعیة والاقتصادیة من



ناحیة أخرى

قضایا الأسرة



-

یمكن لعلم الإنسان أن یساھم في ھذا الصدد بدور فعال عن طریق إجراء مجموعة من الدراسات – بالتعاون مع

المتخصصین في علوم أخرى (

كعلم النفس والاقتصادي ) – للإجابة على كثیر من التساؤلات، ومنھا :

الكشف عن الدوافع البنائیة والذاتیة لعمل المرأة



الكشف عن طبیعة التفاعل الأسري بین الأطفال والإباء بعامة وبینھم وبین الأمھات بخاصة



الكشف عن أثر العمل على التوافق الزواجي وانعكاس ذلك على الأطفال ونموھم العاطفي والاجتماعي



الكشف عن كفاءة الرعایة الأسریة المقدمة للأطفال من قبل الإباء بعامة ، وأمھاتھم العاملات بخاصة



الكشف عن كفاءة "الرعایة غیر الأسریة" المقدمة من المجتمع



أھمیة الأنثربومتري واستخداماتھ العملیة :

- یختص الأنثروبومتري

بقیاسات جسم الإنسان ، وھى تتضمن: ( أبعاد الجسم ، ومدى الحركة لأعضاء الجسم ،

والقوة العضلیة )

، لذلك یتضح أھمیتھ في عدید من المجالات الریاضیة وفي تصمیم الأزیاء

- كما أن القیاسات الأنثروبومتریة

تعد إحدى الوسائل الھامة في تقویم نمو الفرد ، كما أن لھا علاقات بالعدید من

المجالات الحیویة

، فالنمو الجسمي لھ علاقة بالصحة والتوافق الاجتماعیة والانفعالي للإنسان كما لھ علاقة بالذكاء

والتحصیل

- أما في

المجال الریاضي فقد ثبت ارتباط المقاییس الجسمیة بالعدید من القدرات الحركیة والتفوق في الأنشطة المختلفة

- وھناك

صلات وثیقة بین مقاییس جسم الإنسان وبین تصمیم الأجھزة والمعدات والأدوات التي یستخدمھا البشر سواء

في العمل أو الراحة أو حمایة نفسھ

المجال الجنائي :



- یعد

السلوك الإجرامي محورا للاھتمام من جانب الكثیرین من المتخصصین في العلوم البیولوجیة والجنائیة

والاجتماعیة

، وعلى الرغم من اختلاف تفسیرات ھذا السلوك باختلاف المنظورات المنبثقة عن ھذه العلوم ، إلا إنھ

یوجد نوع من التكامل والتعاون العلمي المتبادل بین ھذه العلوم

.

-

ویتمثل ذلك في التعاون بین كل من المتخصصین في الأنثروبولوجیا الفیزیقیة وعلماء الجریمة ، فمن المعروف أن

الاتجاه البیولوجي

قد أخذ طریقھ إلى دراسة الجریمة والسلوك الإجرامي في دارسة الجریمة كظاھرة بیولوجیة

- وقد اتسع حقل الأنثروبولوجیا الجنائیة بشكل كاد أن یتناول جمیع مظاھر الجسم العضویة وجمیع الملامح

الفیزیولوجیة والتشریحیة المختلفة

((())))

الاســـــــــئله ()

..

س/ يتجلى إسهام علم الانســآن في مجـــآل السكــآن والبيـــئه في تبنــي مدخلا ثقافيا يبرز؟؟؟

ج؛×((العلاقه والتأثيـــر المتبــآدل بين الثقافه بمفهومهــآ الشـــآمــل)×،

..

س/يختص الانثرومتري بقياسات جســم الانســـآن وهي تتضمــن ؟؟

ج،×((ابعاد الجســـم //ومدى الحركه لاعضاء الجســـم//والقوه العضليـــه ))،×

..

س/يعـــد السلـــــوكــ الاجـــرامي ؟؟

ج،×((محور الاهتمام من جـــآنب الكثيرين من المختصين بالعلوم البيولوجيه والجنائيــه والاجتمــآعيه))×،

..

س//اتسع حقل الانثربولوجيا الجنائيه ؟؟؟

ج×،((بشكل كاد ان يتناول جميع مظاهر الجسم العضويه والملامــح الفيزلوجيه والتشريحيه المختلفه ...

ربـــي يوفقكــــم

2014- 4- 24	#14
نهروان العبدالله متميزة علم اجتماع _ المستوى الرابع الملف الشخصي: رقم العضوية : 125486 تاريخ التسجيل: Fri Nov 2012 المشاركات: 2,556 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 38452 مؤشر المستوى: 116 بيانات الطالب: الكلية: >> الدراسة: انتساب التخصص: عــــــــــــــلم اجتــــــــــمـــــــاع المستوى: المستوى السابع	رد: ★★ مذاكرة جمآعية لمادة الانثربوبلوجيا★★ المحــــــــآضره الثــــآلثه عشـــــــــر قضایا السكان والبیئة  - یتجلى إسھام علم الإنسان في مجال السكان والبیئة في تبني مدخلا ثقافیا یبرز العلاقة والتأثیر المتبادل بین الثقافة بمفھومھا الشامل وعناصرھا المختلفة وبین المتغیرات والعملیات الدیموجرافیة ( الخصوبة – الھجرة - ...) - ویؤكد على ضرورة التعاون بین المتخصصین في الدراسات الانثربولوجیة والدیموجرافیة یؤكد علماء الإنسان على أن محاولة الربط بین السلوك البشري والحاجات البیولوجیة والظروف البیئیة یعد مدخلا ملائما لفھم نمو وتوزیع السكان في العالم وكذلك فھم الأسس العامة لكل الأنساق العائلیة والقرابیة - وعلى الرغم من أن وجود الارتباط بین الثقافة والسكان في غایة الأھمیة ، إلا أنھ یبدو غامضا العلاقة بین الثقافة والسكان  - ومن الضروري لتحلیل العلاقة بین الثقافة والسكان أن نحدد السكان كما یرون أنفسھم ودون تبني نظرة میكانیكیة شاملة للثقافة - ولا یستطیع أي فرد أن یشارك مشاركة كاملة في مجموع المھارات والتجارب والثقافة التي یعیش فیھا ولكن الثقافة تضع بالفعل مجموعة من الحدود لما ھو مألوف ومتداول - وفي وضع الحدود للسلوك الإنساني یعمل النظام الثقافي لیوفر الاستقرار والراحة للذین یتبعون ذلك السلوك - ویؤكد الاتجاه التكیفي في دراسة الثقافة أن صور التنوع في السلوك الإنساني إن ھي إلا محاولات یبذلھا البشر للتكیف أو التواؤم مع الظروف التي یعیش فیھا الفرد أو جماعتھ - والحد الأدنى من التكیف بالنسبة لثقافة معینة ھو ذلك الذي یتیح لعدد كاف من الأفراد فرصة البقاء والتكاثر بحیث یظل المجتمع محتفظا بالعداد الموجودة فیھ وان یضطلع بالوظائف اللازمة لبقائھ. - ولا نستطیع إن ننكر أھمیة الایكولوجیا للسكان ولكن في الوقت نفسھ یكون من الخطأ أن نرجع الأنماط الثقافیة إلى الظروف الاقتصادیة أو الایكولوجیة - وفیما یتعلق بمشكلة السكان یصعب الذھاب إلى أن طرق كسب العیش وحدھا تؤثر في حجم التجمعات البشریة بل یضاف إلیھا أشكال التنظیمات الموجودة والأنماط الثقافیة والتي تبدو وأ ل ن ھا تأثیرا حقیقیا على الحد الأقصى أو الحد الأنسب لحجم المجتمع. - وذلك لأن الثقافة السكانیة تحددھا كل من البیئة والمنجزات الثقافیة . - ونظرا لأن ھذه العلاقة الوثیقة بین الثقافة والسكان تحددھا البیئة الثقافیة التي تحیط بأعضاء أي تجمع بشري فإن ھذه واحدة من أكبر المشكلات أھمیة بالنسبة للأنثربولوجي الثقافي وتبدو الحاجة ملحة إلى تعاونھ لكشف النقاب عن جوھر تلك العلاقة الثقافة والنمو السكاني  - ولكي نكون قادرین على دراسة العوامل التي تحكم النمو السكاني ، فان من الضروري أن نبحث عن مصادر لنظریة تدعمھا العلوم الاجتماعیة ، تلك التي تستطیع دراسة السكان ویبدو أن الانثربولوجیا الثقافیة بجانبیھا النظري والتطبیقي أحد ھذه العلوم التي یمكن أن تقدم إسھاما ذا مغزى لھذا المدخل المتسع لدراسة السكان ھناك من الشواھد ما یدعم ھذا الاتجاه في الوقت الحالي فلقد أكد معظم الدیموجرافیین على إن نظرتھم الدیموجرافیة لیست متكاملة ، ذلك لأن ھناك جوانب جدیرة بالبحث ، فیمكن للباحث أن یركز على المجتمع باعتباره مجموعة من النظم  ومجموعة من الأدوار  والمعاییر التي تحكم السلوك  - ولیس ھناك شك من أن كل ھذه الجوانب وغیرھا ضروري لتكوین الصورة الكلیة للمجتمع - ومن الأمور الملحة للاستعانة بالدراسات الانثربولوجیة ضرورة التقصي حول تأثیر الظروف الثقافیة على الخصوبة في المجتمعات النامیة ، تلك التي یحتمل أن یكون لھا تأثیر على اتجاھات الخصوبة المستقبلیة في المجتمعات التي لدیھا معدلات مرتفعة من الوفیات ، ولكي تستمر ھذه المجتمعات، فإن علیھ أن توفر معدلات موالید أعلى إذا ما قورنت بالوفیات - فأي من الثقافات لا تطور میكانزمات للحصول على خصوبة عالیة . فإن مصیرھا إلى الزوال ، ومن ثم فإن العادات المتمثلة في الزواج المبكر متأصلة وباقیة مع قیم تؤكد رغبة أكیدة في أقصي معدلات للخصوبة . - كما تأتي أھمیة المدخل الثقافي عند رصد الوسائل المختلفة لعلاج المشكلات التي یواجھھا السكان في دول العالم خاصة النامي ، والحد من خطرھا . قضایا التنمیة  - تسعى معظم البلاد غیر الصناعیة في العالم جاھدة إلي رفع مستویات المعیشة فیھا، وزیادة الإنتاج القومي لھا - وقد كانت النظرة التقلیدیة السائدة في الماضي تعتبر أن ھذه المشكلة ھي مجرد الحصول على المعرفة التكنولوجیة اللازمة للدخول في عملیة التنمیة. - إلا أن الانثربولوجیین في مختلف أنحاء العالم- قد قاموا من خلال دراسات عدیدة ببیان أن التنمیة إنما ھي : عملیة كلیة شاملة متكاملة في نفس الوقت ،ولیست عملیة جزئیة - كما تؤدي الأنثروبولوجیا دورا فعالا في تقییم البرامج التنمویة المجسدة في عدید من المشروعات في مجالات الزراعة والصناعة والصحة والتعلیم ، فحیث تكون السیاسات الاقتصادیة والاجتماعیة قائمة على التخطیط الشامل فإن التقویم یصبح جزءا عضویا من تلك السیاسة ویمكن إجمال الأدوار التي یمكن للأنثروبولوجي أن یقدمھا للإسھام في نجاح عملیة التنمیة ببرامجھا المختلفة :  أولا : توظیف المعرفة الأنثروبولوجیة في تشخیص السمات البنائیة للمجتمعات النامیة والمتخلفة على السواء ( اقتصادیا ، سیاسیا ، عائلیا ، قرابیا ، تعلیمیا .) ثانیا : بیان أھمیة وفاعلیة الأبعاد الاجتماعیة والثقافیة في نجاح أو فشل برامج التنمیة التي یصممھا المخططون في البلدان النامیة ثالثا : المشاركة في وضع وتنفیذ وتقویم البرامج التنمویة رابعا : المساھمة في تبصیر الأھالي بأھمیة ھذه البرامج وتحفیزھم على المشاركة فیھا خامسا : توضیح العقبات المختلفة التي تقف حجر عثرة في تنفیذ ھذه البرامج ( الصحیة ، التعلیمیة ، الاقتصادیة ) سادسا : بیان مدى استفادة الأھالي – خاصة في القطاعات المحلیة – من المشروعات التنمویة قضایا الإعلام  - من المتفق علیھ أن التقدم التكنولوجي یؤثر كثیرا على الحیاة الاجتماعیة بمستویاتھا المتعددة ، نظرا لما یؤدي إلیھ من : ١- تغیر في النظم الاجتماعیة ٢- وفي أنماط العلاقات الاجتماعیة ٣- وفي تشكیل الاتجاھات الفردیة والجماعیة وخلق سمات معینة للشخصیة والنفاذ إلى العناصر التراثیة - یشكل مجال تكنولوجیا الاتصالات المرئیة والمسموعة مجال خصب یمكن لعلم الإنسان أن یقدم فیھ إسھامات قیمة وذات فائدة عالیة ذلك أن المعروف أن التكنولوجیا المرئیة (التلفزیون والفیدیو ) تتضمن نوعا من الثقافة المرئیة التي تلعب دورا ھاما في تشكیل اتجاھات وسلوك الأفراد ، وخاصة الواردة من ثقافات أخرى یختلف مضمونھا عن مضمون الثقافات المحلیة یمكن أن یتحقق دراسة ھذا الأثر من خلال :  دراسة الوظائف الاجتماعیة التي تؤدیھا الرسالة الإعلامیة ( بما تحتویھ من مضامین ثقافیة واجتماعیة] // أثــر هذه المضاميين على المستـــوى الفردي والجمـــــــــآعي ,,, تقییم ھذه الآثار في ضوء مراعاة الخصوصیة الثقافیة لكل مجتمع من ناحیة وتكوینتھ الاجتماعیة والاقتصادیة من  ناحیة أخرى قضایا الأسرة  - یمكن لعلم الإنسان أن یساھم في ھذا الصدد بدور فعال عن طریق إجراء مجموعة من الدراسات – بالتعاون مع المتخصصین في علوم أخرى ( كعلم النفس والاقتصادي ) – للإجابة على كثیر من التساؤلات، ومنھا : الكشف عن الدوافع البنائیة والذاتیة لعمل المرأة  الكشف عن طبیعة التفاعل الأسري بین الأطفال والإباء بعامة وبینھم وبین الأمھات بخاصة  الكشف عن أثر العمل على التوافق الزواجي وانعكاس ذلك على الأطفال ونموھم العاطفي والاجتماعي  الكشف عن كفاءة الرعایة الأسریة المقدمة للأطفال من قبل الإباء بعامة ، وأمھاتھم العاملات بخاصة  الكشف عن كفاءة "الرعایة غیر الأسریة" المقدمة من المجتمع  أھمیة الأنثربومتري واستخداماتھ العملیة : - یختص الأنثروبومتري بقیاسات جسم الإنسان ، وھى تتضمن: ( أبعاد الجسم ، ومدى الحركة لأعضاء الجسم ، والقوة العضلیة ) ، لذلك یتضح أھمیتھ في عدید من المجالات الریاضیة وفي تصمیم الأزیاء - كما أن القیاسات الأنثروبومتریة تعد إحدى الوسائل الھامة في تقویم نمو الفرد ، كما أن لھا علاقات بالعدید من المجالات الحیویة ، فالنمو الجسمي لھ علاقة بالصحة والتوافق الاجتماعیة والانفعالي للإنسان كما لھ علاقة بالذكاء والتحصیل - أما في المجال الریاضي فقد ثبت ارتباط المقاییس الجسمیة بالعدید من القدرات الحركیة والتفوق في الأنشطة المختلفة - وھناك صلات وثیقة بین مقاییس جسم الإنسان وبین تصمیم الأجھزة والمعدات والأدوات التي یستخدمھا البشر سواء في العمل أو الراحة أو حمایة نفسھ المجال الجنائي :  - یعد السلوك الإجرامي محورا للاھتمام من جانب الكثیرین من المتخصصین في العلوم البیولوجیة والجنائیة والاجتماعیة ، وعلى الرغم من اختلاف تفسیرات ھذا السلوك باختلاف المنظورات المنبثقة عن ھذه العلوم ، إلا إنھ یوجد نوع من التكامل والتعاون العلمي المتبادل بین ھذه العلوم . - ویتمثل ذلك في التعاون بین كل من المتخصصین في الأنثروبولوجیا الفیزیقیة وعلماء الجریمة ، فمن المعروف أن الاتجاه البیولوجي قد أخذ طریقھ إلى دراسة الجریمة والسلوك الإجرامي في دارسة الجریمة كظاھرة بیولوجیة - وقد اتسع حقل الأنثروبولوجیا الجنائیة بشكل كاد أن یتناول جمیع مظاھر الجسم العضویة وجمیع الملامح الفیزیولوجیة والتشریحیة المختلفة ((()))) الاســـــــــئله () .. س/ يتجلى إسهام علم الانســآن في مجـــآل السكــآن والبيـــئه في تبنــي مدخلا ثقافيا يبرز؟؟؟ ج؛×((العلاقه والتأثيـــر المتبــآدل بين الثقافه بمفهومهــآ الشـــآمــل)×، .. س/يختص الانثرومتري بقياسات جســم الانســـآن وهي تتضمــن ؟؟ ج،×((ابعاد الجســـم //ومدى الحركه لاعضاء الجســـم//والقوه العضليـــه ))،× .. س/يعـــد السلـــــوكــ الاجـــرامي ؟؟ ج،×((محور الاهتمام من جـــآنب الكثيرين من المختصين بالعلوم البيولوجيه والجنائيــه والاجتمــآعيه))×، .. س//اتسع حقل الانثربولوجيا الجنائيه ؟؟؟ ج×،((بشكل كاد ان يتناول جميع مظاهر الجسم العضويه والملامــح الفيزلوجيه والتشريحيه المختلفه ... ربـــي يوفقكــــم
	التعديل الأخير تم بواسطة الجــــ@ـارح ; 2014- 5- 7 الساعة 02:21 AM