|
:: مشرفة عامة سابقاً ::
|
رد: حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث لغة عربية
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454141.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454162.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
مناقشات الصرف 1 (تصريف الافعال) المناقشة الاولى
(قل هو الله أحد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد*ولم يكن لهو كفوا أحد) ما الكلمات التي لا تدخل في باب الصرف = لا توزن
هو,لم,له,الله
المناقشة الثانية
(قل هو الله أحد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد*ولم يكن لهو كفوا أحد) ما الكلمات التي تدخل في باب الصرف = توزن
قل ,الصمد , يلد, يولد , يكن, كفوا.
المناقشة الثالثة
(قل هو الله أحد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد*ولم يكن لهو كفوا أحد) استخرج من النص الافعال و الاسماء , وبين نوعها,وكيفية التعرف اليها
الاسماء الله,أحد اسماء جامدة. الصمد , كفوا : متصرفة. الافعال : قل,يلد ,يولد , بكن. الافعال ما دل على حدث واقترن بزمن.
الاسماء ما دل على حدث ولم يقترن بزمن .
المناقشة الرابعة
(قل هو الله أحد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد*ولم يكن لهو كفوا أحد)اشتق من الافعال وصرف بعضها من بعض(ماض,مضارع,أمر) ,ومن أي الأبواب هي ؟
(قل) ماضي : قال. مضارع : يقول. أمر قل. = معتل أجوف. (يلد) ماضي : ولد . مضارع : يولد . أمر : لدوا. = معتل مثال . (يكن) ماضي : كن . مضارع : يكون. أمر : كن. = معتل أجوف
المناقشة الخامسة
(قل هو الله أحد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد*ولم يكن لهو كفوا أحد)حول الافعال في الآيات الى مثال وزن:أَفْعَل,فعَّلَ,استفعل,افتعل
قل : فُل. يلد : فعِل. يكن : فعُل .
المناقشة السادسة
(قل هو الله أحد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد*ولم يكن لهو كفوا أحد)أسند الأفعال في الآيات الى تاء الفاعل , نون النسوة , ياء المخاطب , واو الجماعة .
قل: قلتَ، قلتن، تقولي ـ تقولين، قالوا
يلد: تلد، يلدن، تلدين، تلدوا.
يولد: وُلدتَ، ولدتن، ولدتِ، يولدوا
يكن: كنتَ، كنتن، تكونين، تكونوا
المناقشة السابعة
(إذا جاء نصر الله والفتح *ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً * فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا) أسند الأفعال في الآيات الى تاء الفاعل , نون النسوة , ياء المخاطبة , واو الجماعة .
جاء : جئتُ , جئن , تجيئين , جاؤوا. نصر : نصرتُ , نصَرْنَ , تنصُرينْ , نَصروا . فتح : فتحتُ , فتحنَ , تفتحين , فتحوا . رأى : رأيتُ , رأيتن , ترين , ترون . سبح : سبحتُ , سبحتن , تسبحين , تسبحون . استغفر : استغفرتُ , استغفرن , استغفري , استغفروا .
المناقشة الثامنة
اذكر ما استطعت من أمثلة على افعال جامدة .
منها ما لازم صورة واحدة , وهو إما أن يكون ملازما للمضي , نحو : ليس , كرب , عسى , حرى , اخلولق , أنشأ , طفق , جعل ,نعم , حبذا , خلا , عدا , نعم , بئس . وإما أن يكون ملازما للأمرية , نحو : هب , تعلم .
المناقشة التاسعة
(إذا جاء نصر الله والفتح *ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً * فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا) اشتق من الأفعال وصرف بعضها من بعض (ماض , مضارع , أمر ) , ومن أي الابواب هي ؟
نصر : ماضي : نصر. مضارع : ينصر. أمر: انصر. دخل : ماضي : يدخل. أمر: ادخل. سبح : ماضي : سبحَ. مضارع : يسبح . أمر :سبحْ. استغفر : ماضي : استغفرَ. مضارع : يستغفر. أمر : استغفرْ.
المناقشة العاشرة
(إذا جاء نصر الله والفتح *ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً * فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا) حول الافعال في الآيات الي أفعال مبنية للمجهول
نصر : نُصرَ. فتح : فُتِحَ. رأى : رُئي. سبح : سُبح . دخل : دُخل. استغفر: اُستغفِر . تاب : تيبَ.
المناقشة الحادية عشر
(إذا جاء نصر الله والفتح *ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً * فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا)ما معنى وزن الفعل في ما تحته خط.
المناقشة الثانية عشر
(إذا جاء نصر الله والفتح *ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً * فسبح بحمد ربك و(استغفره) انه كان توابا) ما معنى وزن الفعل مابين الاقواس.
استغفر. يعني الطلب على وجه الحقيقة
المناقشة الثالثة عشر
(إذا جاء نصر الله والفتح *ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً * فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا) حول الافعال الماضية الى فعل أمر مؤكد بالنون.
جاء: جيئَنّ. رأى: رَيَنّ.
المناقشة الرابعة عشر
(إذا جاء نصر الله والفتح *ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً * فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا) حول الافعال الماضية الى فعل مضارع متصل بواو الجماعة مؤكد بالنون.
جاء: نجيئُنّ (عند التوكيد هنا نحذف واو الجماعة لأنه غير معتل بالألف). رأى: تروْنّ.
لاتنسوني من دعواتكم
Dima
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
|