مرحــــــــــــبـــــــــا
سويت هالاســــئلة للــــــمراجعة و إنشا ء الله تــــــفيدكم 
*************************
1- تحدث ابن خلدون في كتابه المبتدأ و الخبر عن :
أ- اليوتوبيا ب- علم النفس ج- العوارض الذاتية
2- نادى ابن خلدون بقيام علم جديد اسماه :
أ- الفيزياء الاجتماعية ب- علم العمران أو الاجتماع البشري ج- علم النفس
3- من صاغ أو وضع مصطلح ( علم الاجتماع ) هو :
أ- هربر سبنسر ب – ابن خلدون ج- أوجست كونت
4- المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع هو :
أ- أوجست كونت ب- لستر وارد ج- ابن خلدون
5- مصطلح علم الاجتماع ( Sociology ) هو مزيج من :
أ- اليونانية و الانجليزية ب- الفرنسية و الانجليزية ج- اليونانية و اللاتينية
6- قسم أوجست كونت علم الاجتماع إلى :
أ- قسمين ب- 3 أقسام ج- 6 أقسام
7- موضوع الدراسة فيه علم الاجتماع :
أ- دراسة المجتمع ب- دراسة النظم الاجتماعية ج- دراسة الأفعال و العلاقات الاجتماعية د- جميع ما سبق
8- كان التفكير في علم الاجتماع سابقاً :
أ- موضوعي ب- ذاتي و موضوعي ج- ذاتي د- الإجابات خاطئة
9- دراسة المجتمع تتم عن طريق :
أ- العيينة ب- الحصر الشامل ج- أ و د د- التعداد السكاني
10- علم الاجتماع علم :
أ- نظري ب- تطبيقي ج- نظري و تطبيقي
11-لماذا يتعذر الوصول إلى قوانين :
أ- لاختلاف المجتمعات و الأديان و المظاهر والثقافات ب- لاختلاف المجتمعات
ج- لاختلاف الأديان و الثقافات
12-هناك علوم مسكلية أو سلوكية هي :
أ- علم الاجتماع ، علم السياسة ب- علم الاقتصاد ، علم الاجتماع، علم النفس
ج- علم النفس ، علم الاجتماع ، الأنثروبولوجيا
13-تحدث أوجست كونت عن العلوم الاجتماعية من الأسهل حتى الأصعب:
أ- الرياضة،الفلك ،الطبيعة،الكيمياء ، البيولوجيا ، علم الاجتماع ب- الرياضة ، الفلك ، الكيمياء ، علم الاجتماع
ج- علم الاجتماع ، البيولوجيا ،الكيمياء ، الطبيعة ، الفلك ، الرياضة
14-كان علم الاجتماع من أصعب العلوم عند أوجست كونت:
أ- لأنه أحدث العلوم ب- لاختلا المجتمعات ج- لاختلاف الديانات
15-علم الاجتماع النفسي احد ميادين:
أ- علم الاجتماع ب- علم النفس ج- جميع ما سبق
16-علم النفس الاجتماعي احد ميادين :
أ- علم الاجتماع ب- جميع ما سبق ج- علم النفس
17-الأنثروبولوجيـا هي :
أ- علم النفس ب- علم الاجتماع ج- علم الإنسان
18-قسمت المدرسة الأمريكية الأنثروبولوجيا إلى :
أ- 3 أقسام ب- قسمين ج- 4 أقسام
19-قسمت المدرسة الانجليزية الأنثروبولوجيا إلى :
أ- قسم واحد ب- 5 أقسام ج- 3 أقسام
20-الانثروبولوجيا الجماعية لها اهتمامات بـ :
أ- الأصول فقط ب- الإنسان فقط ج- الإنسان و أصوله
21-الاثنو جرافيا هي :
أ- وصف الشعوب ب- وصف الشعوب و السلالات ج- دراسة السلالات
22-الاثنولوجيا هي :
أ- دراسة الشعوب ب- دراسة السلالات ج- دراسة الطبيعة
23-الانثروبولوجيا يهتم بــ :
أ- دراسة المجتمع المتحضر فقط ب- دراسة المجتمع البدائي دراسة شامله كاملة
ج- دراسة المجتمع البدائية دراسة جزئية
24-علم الاجتماع يهتم بــ :
أ- دراسة المجتمع المتحضر دراسة شاملة ب- دراسة المجتمع البدائي دراسة شاملة
ج- دراسة المجتمع المتحضر دراسة جزئية
25-الانثروبولوجيا منهجها :
أ- كـمي ب- كيفي ج- كمي و كيفي
26-علم الاجتماع منهجه :
أ- كيفي ب- كمي ج- كمي و كيفي
27-أطلق ( .... ) على الانثروبولوجيا الاجتماعية ( علم الاجتماع المقارن) :
أ- ليستر ب- أوجست كونت ج- براون
28-أطلق على الانثروبولوجيا علم الاجتماع المقارن لـ :
أ- كل منهما يهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية ب- كل منهما يهتم بالتحليل البنائي
ج- كل منهما يهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية و التحليل البنائي
29-في تعريف تـيلور للثقافة هناك إشكالية في كلـمة :
أ- العقائد ب- الأخلاق ج- القانون
30-الثقافة نسق بمعنى أنها تتكون من جوانب :
أ- معيارية ب- إدراكية ج- إدراكية ، معيارية ، مــادية
31-هل يجب أن نذكر الحلال و الحرام في الجانب المعياري :
أ- لا ب- نعم ج- عند الحاجة فقط
32-يرجع (.....) التوترات التي تحدث في الثقافة إلى عاملين رئيسيين :
أ- لان روبرتسون ب- براون ج- إنـكــلز
33-يعتقد (......) أنه لابد من توفر 3 عناصر حتى نشخص هذا المجتمع انه محلي :
أ- روبرتسون ب- لستر ج- إنـــكلز
34-كي نستطيع أن نشخص أن هذا المجتمع محلي باعتقاد انكليز لابد من توفر :
أ- الانتماء أو العضوية المشتركة ب- التفاعل الاجتماعي
ج- التجاور الإقليمي أو الجغرافي د- جميع ما سبق
35-هل الــقبيلـة تعتبر مجتمع مــحلي :
أ- نـعم ب- لا ج- هناك من يعتقد أنها مجتمع محلي وهناك من لا يعتقد ذلك
36-كان تصنيف أنماط المجتمع في البدايات على أساس :
أ- ثنــائي ب- ثنــائي و ثـلاثي معاً ج- ثـلاثـي
37-كـتب (....) عام 1938م مقالة عن الحضرية كأسلوب للحياة :
أ- إنـــكلز ب- روبرتــسون ج- ويـــرث
38-بعض العلماء قسم المجتمعات إلى :
أ- ثنائية و ثلاثية ب- ثنائية ، ثلاثية ، خماسية ج- الإجابات خاطئة
39-هيئات التنشئــة الاجتماعية :
أ- الأسرة و المدرسة ب- الأسرة و المسجد و الأصدقاء
ج- الأسرة ،المدرسة ، المسجد، الأصدقاء، وسائل الاتصال
40-الممارسات التي نمارسها في حياتنا اليومية تسمى :
أ- عمليات اجتماعية و ثقافية ب- اجتماعية فقط ج- ثقافية فقط
41-العمليات الاجتماعية هي :
أ- علاقات لكنها مؤقتة ب- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات
ج- علاقات أكثر ثباتاً و استقرار
42- النظم الاجتماعية هي :
أ- علاقات أكثر ثباتاً و استقرار ب- علاقات لكنها مؤقتة
ج- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات
42-العلاقات الاجتماعية هي :
أ- علاقات مؤقتة ب- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات ج- علاقات أكثر ثبات واستقرار
43-صور التوافق الاجتماعي :
أ- الهدنة ، التسامح،اللجوء إلى القضاء، الاستسلام ب- التحكيم والوساطة ،تقريب وجهات النظر،التعاقد،التبرير ج- جميع ما ذكر
44-من العمليات الثقافية :
أ- المزج الثقافي ، التخلف الثقافي ، التمثيل الثقافي ب- الانتشار الثقافي ، التجديد الثقافي ج- كل ما ذكر
45-من أسباب الانتشار أو الانتقال الثقافي :
أ- وجود مادة تستحق أن تنشر ب- وجود مجتمع يتقبل ذلك ج- وجود وسيلة لنشرة د- كل ما سبق
46-تحدث عن التخلف الثقافي علماء هم :
أ- سروكن ، انكلز ، فيبر ب- فيبر و أوجبرن فقط ج- فيبر، سروكن ، اوجبرن
47-مؤسس النظم الاقتصادية،السياسية ، التربوية ، الصحية :
أ- ابن خلدون ب- المجتمع ج- اوجبرن
48-هل ينطبق تعريف النظم الاجتماعية على المجتمع الإسلامي :
أ- لا ب- نعم
49-هل ينطبق تعريف مفهوم الزواج على مجتمعنا السعودي :
أ- نعم ب- لا ج- نعم بشروط
50-(.....) قال أن الزواج تعددي إلى أن وصل آحادي :
أ- وستر مارك ب- ماكيفر ج- مورجان
51-(......) قال أن الزواج آحادي إلى أن وصل إلى التعددي :
أ- ماكيفر ب- بيسانز ج- وستر مارك
52-تطور الزواج منذ الأزل كان :
أ- آحادي و تعددي ب- آحـادي ج- تـعددي
53-الذي تحدث عن الزواج الجماعي وهو زواج رجلين أو أكثر بامرأتين أو أكثر :
أ- أوجست كونت ب- ابن خلدون ج- أفلاطون د- جميعهم
54-من وجهة نظر (....) أن الإنسان محكوم بـخمس مستويات من الحاجات :
أ- كولمان ب- ويرث ج- ابراهام ماسلو
55-من وجهة نظر (....) أن من أسباب المشكلات الاجتماعية السلوك( المنحرف ، التمييز العنصري،الانفجار السكاني ، أي ظرف يهدد الحياة ) :
أ- بيسـانز ب- ماسلو ج- براون
56-نظرية (.....) أنه من الممكن أن يشاهد شخص ما فيلم فيطبق الجريمة الحاصلة فيه بحذافيرها :
أ- الماوردي ب- كونت ج- تارد
57-نظرية الثقافات الفرعية لـ (....) في الاختلاط التفاضلي أو المخالطة الفارقة :
أ- سبنسر ب- ويرث ج- سذرلاند
58-يفرق ( ....) بين الانحراف الأولي و الانحراف الثانوي :
أ- بيسانز ب- ليمرت ج- سذرلاند
59-وسائل الضبط الاجتماعي :
أ- التربيـة ، الدين ب- القانون ، التربية ، العرف ج- القانون ، التربية ، العرف، الرأي العام،الدين،الأمن
بالتــــــــــــــوفيــــــــــــيـــــق
Lubna