جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
بالنسبه للسؤال الرابع اتوقع الاجابه (لاضرر ولا ضرار) وليس(ت- اعتبار المصالح وجلب المفاسد ) هذا توقعي والله اعلم
4- ارجع العز بن عبدالسلام الفقه الى قاعدة واحدة هي
أ- الامور بمقاصدها
ب- المشقة تجنب التيسير
ت- اعتبار المصالح وجلب المفاسد ؟؟؟ المفسده لاتجلب بل ندرؤها وندفعها
ث- لا ضر ولا ضرار
للتوضيح
باب جلب المصالح ودرء المفاسد أو قاعدة جلب المصالح ودرء المفاسد تعتبر من قواعد الفقه الإسلامي المندرجة تحت القاعدة الأم المتفق عليها: لا ضرر ولا ضرار والتي تكشف من خلال تطبيقاتها وما يندرج تحتها من فروع كثيرة عن مقصد من مقاصد الشريعة الإسلامية وهو: منع الفعل الضار في جميع صوره قبل وقوعه احترازًا، ومعالجة أثره بعد وقوعه إزالةً ورفعًا.