2014- 5- 6
|
#168
|
|
متميزة بملتقى الطلاب والطالبات الترفيهي
|
رد: قضاياثقافية معاصرة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mlaz
قال تعالى (وكذالك جعلناكم أمة وسطا)
1..العداله
2..الخيار
3..الحكمه
4..جميع ماذكر
الاجابتين صحيحتين ما جاءت بمعنى الحكمة أبداً
ممكن الاجابه مع التأكيد
|
- وتقوم وسطية الإسلام على قواعد من القرآن والحديث النبوي.
- وفي قول اللَّه في محكم التنزيل: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ أوضح الطبري هذا التشبيه بقوله: والوسط في كلام العرب: الخيار... ثم قال: وأنا أرى أن الوسط في هذا الموضع هو الوسط الذي بمعنى الجزء الذي هو بين الطرفين. [تفسير الطبري 2/5].
- ووصفهم بأنهم وسط لتوسطهم في الدين، فلا هم أهل غلو فيه غلو النصارى الذين غَلَوا بالتَّرهُّبِ وقيلِهِم في عيسى ما قالوا فيه، ولا هم أهل تقصير فيه تقصير اليهود الذين بدَّلوا كتاب الله وقتَّلوا أنبياءهم، وكذبوا على ربهم، وكفروا به، ولكنهم ـ أي: المسلمين ـ أهل توسط واعتدال فيه، فوصفهم الله بذلك؛ إذ كان أحب الأمور إلى الله أوسطها... والخيار من الناس: عدولُهُم.
- وقال الرازي الوسط: هو العدل في قول جماعة بدليل الآية والخبر والشعر والنقل والمعنى، أما الآية فهي: ﴿قَالَ أَوْسَطُهُمْ﴾، والخبر: ما رواه القفال عن الثوري عن أبي سعيد الخدري عن النبي أنه قال: ((أمة وسطاً؛ قال: عدلاً)).
- وما رواه ابن السمعاني عن علي مرفوعاً: ((خَيرُ الأُمُورِ أَوسَطُها أو أوساطُها)).
- وفي رواية ابن عباس رضي الله عنهما عند الديلمي: ((خَيرُ الأُمُورِ أَوسَطُها)).
|
|
|
|
|
|