11- من خصائص الشِّعر :
أ- اللغة الشعريه
ب- الوزنوالقافيه
ج- الموسيقى
د- أ- ب
12- اختر الشطر الثاني لاسطورة جواد امرئ القيس :
وَقَدْأَغْتَدِي والطّيْرُ فِي وُكُنَاتِهَا بِمُنْجَرِدٍ قَيْــــدِالأَوَابِــــــــــدِ هَيْكَلِ
البيت الثاني :
أ- لَهُأَيْطَلا ظَبْيٍ وَسَاقَا نَعَامَةٍ ***وَإِرْخَاءُ سِـــــــــرْحَانٍ وَتَقْرِيبُتَتْفُلِ
ب- كَأَنَّ دِمَاءَ الهَادِيَاتِ بِنَحْرِهِ ***عُصَـــــــــارَةُ حِنَّاءٍ بِشَيْبٍمُرَجَّــــلِ
ج- مِكَــــرٍّ مِفَـرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ مَعًا *** كَجُلْمُودِ صَخْرٍ حطَّهُالسَّيْلُ مِنْ عَلِ
13- معنى كلمةمنجرد :
أ- فرس قصير الشعر
ب- عشالطائر
ج- الفرسالطويل
د- الخصر
14- من اهداف نص امرئ القيس :
أ- لَفْتُ الانتباهِ إلىشجاعة الشَّاعرِ وفروسيَّتِهِ 0
ب- إبراز جماليَّات الفرس العربي بتناسقِه كجلمود الصخرالمتناسقِ0
ج- تصويرُ مكوِّناتِ البيئةِ الجاهليةِ وكشف مقوِّماتها 0
د- كلماذكر
15- ( تَقْرِيبُ تَتْفُلِ ) كناية عن :
أ- الطُّولِ فضلاً عنالسُّرعةِ
ب- مكرِالثَّعلبِ
ج- القوَّةوالإسراعِ
د- الحَبْوِ فضلاً عنِ التَّعَلُّمِ
16- ( حطَّهُالسَّيلُ مِنْ عَلِ ) هل هو :
أ- استعارة
ب- كناية
ج- تشبيه
د- رمز اسطوري
17- ( مِكَرٍّ : مِفَرًّ ) هل هو :
أ- جناسناقص
ب- جناستام
ج- طباق
د- مقابله
18- النَّصُّ الشِّعرِيُّ : يقولُ عَنْتَرَةُ من معلَّقَتِهِ : ( بَيْنَ فَرَسِهِ وقومِهِ والمعركَةِ )
1- - لَمَّارَأَيْتُ القَوْمَ أَقْبَلَ جَمْعُهُمْ يَتَذَامَرُونَ كَرَرَتُ غَيْرَمُذَمَّمِ
2- يَدْعُونَ عَنْتَرَ وَالرِّمَاحُ كَأَنَّهَا أَشْطَانُ بِئْــرٍ فِي لَبَانِاَلْأَدْهَمِ3- مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ بِغُرَّةِ وَجْهِهِ وَلَبَانِهِ حَتَّىتَسَـــرْبَلَ بِالدَّمِ
البيت الرابع هو :
أ- فَازْوَرَّ مِنْ وَقْعِالْقَنَا بِلَبَانِهِ *** مَا بَيْنَ شَيْظَمَةٍ وَأَجْرَدَشَيْظَمِ
ب- فَازْوَرَّ مِنْ وَقْعِ الْقَنَا بِلَبَانِهِ *** وَشَكَا إِلَيَّ بِعَبْـــــرَةً وَتَحَمْحُمِ
ج- فَازْوَرَّ مِنْ وَقْعِ الْقَنَابِلَبَانِهِ ***قِيلُ اَلْفَوَارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَأَقْدِمِ
د- فَازْوَرَّ مِنْ وَقْعِ الْقَنَا بِلَبَانِهِ ***وَلَكَانَ لَوْ عَلِمَ الْكَلاَمَمُكَلِّمِي
19- معنىالقَنَا :
أ- صدمةُ الحربِ
ب- الرُّمْحُ
ج- صوتُ الفَرس إذا طلبَ العَلَفَ
د- الفرسةُ المُلتهبةُالجرداءُ
20- من أنماطَ النَّثرِ فيالعصرِ الجاهليِّ:
أ- الخطابةُ
ب- الرسالة
ج- الأمثالُ
د- أ – ج