1
علوم الحدبث 1 إعداد وتصح حٌ : فهد العت بٌ - سااااام - بنت الخبر@
شكر خاص ) رعبوب الحمام (
1 - كتاب : جامع التحص لٌ . للعلائ . صنفه ف نوع خاص من الحد ثٌ . فما هو ذلك النوع ؟
أ المشهور .
ب المرسل .
ج المتواتر .
د الحسن .
2 - إذا أخبر الصحاب عن رسول اله صلى اله عل هٌ وسلم بما لم سٌمعه منه أو رٌه . فماذا
نسم حد ثٌه هذا ؟
أ مرسلا. * تنو ةٌ )مرسلا الصحاب (
ب مقطوعا .
ج موقوفا .
د شاذا .
3 - إذا كان سبب الطعن ف الراوي هو : الوهم . فحد ثٌه سٌمى :
أ الموضوع .
ب المصحّف .
ج المتروك .
د المعلل .
4 - ف أيّ من هذه الأمور نقبل العمل بالحد ثٌ الضع فٌ ؟
أ ف العقائد .
ب ف الصلوات المفروضة .
ج ف أحكام الحلال .
د المواعظ * تنو ةٌ) المواعظ والترغ بٌ و الترى بٌ والقصص (
2
5 - أسباب ردّ الحد ثٌ كث رٌة ولكنها ترجع ف الجملة إلى سبب نٌ رئ سٌ نٌ فما هما ؟
أ السند والمتن .
ب سقط الإسناد والطعن ف الراوي .
ج العدالة والضبط .
د الصدق والكذب .
6 - ما هو الأرجح ف حكم : الحد ثٌ المعنعن متّصل أم منقطع ؟
أ متّصل مطلقا .
ب منقطع مطلقا .
ج متصل بشروط عدّة .
د متصل بشرط واحد .
7 - إذا جاءنا الخبر مخالفا للحس أو صر حٌ القرآن . فما حكمه ؟
أ آحاد .
ب مقبول .
ج مبهم .
د موضوع .
8 - أحد هذه الأنواع من الحد ثٌ غ رٌ منسجم مع البق ةٌ . فما هو ؟
أ المرسل .
ب المعلق .
ج المعضل .
د المتروك .
3
9 - إذا اكتشفنا ف الحد ثٌ علّة خاف ةٌ بعد أن كان عندنا صح حٌا سل مٌا . فما ذا نسم هٌ ؟
أ موضوعا .
ب منسوخا .
ج معلّلا .
د مقلوبا .
10 - هو : الحد ثٌ الذي ف إسناده راو متهم بالكذب . فأي نوع نقصده بهذا التعر فٌ ؟
أ الشاذ .
ب المنكر .
ج المعضل .
د المتروك .
11 - أول من صنف ف الصح حٌ المجرّد هو :
أ الحاكم .
ب الرامهرمزي .
ج البخاري . * للتوض حٌ )صح حٌ البخاري . ثم صح حٌ مسلم (
د مسلم .
12 - الرأي الذي قطع به الجمهور ف : حكم مرسل الصحاب هو :
أ ضع فٌ مردود .
ب مقبول بشروط .
ج صح حٌ لا حٌتج به .
د صح حٌ حٌتج به .
4
13 - الحد ثٌ الذي رواه الضع فٌ مخالفا لما رواه الثقة نسم هٌ :
أ شاذا .
ب منكرا .
ج متواترا .
د مضطربا .
14 - توف الإمام مسلم رحمه اله ....
أ - سنة ) 161 ( ه .
ب - سنة ) 265 ( ه.
ج - سنة ) 260 ( ه.
د - سنة ) 261 ( ه. )توف البخاري سنة 256 ه (
15 - قال الحسن البصري ف الصلاة خلف المبتدع : صلّ وعل هٌ بدعته . فما نوع هذا من
الأخبار ؟
أ مقطوع فعل .
ب مقطوع قول .
ج مرفوع قول .
د موقوف .
16 - هؤلاء المفسرون ورد ذكرهم عند الحد ثٌ الموضوع إلا واحدا منهم فمن هو ؟
أ الواحدي .
ب الزمخشري .
ج الب ضٌاوي .
د الرازي .
5
17 - ح نٌما عدلناه قلنا : إنه صحاب . فمن هو ؟
أ محمد بن جب رٌ .
ب مالك بن أنس .
ج الزهري .
د جب رٌ بن مطعم .
18 - كتاب : م زٌان الاعتدال . صنفه مؤلفه ف ب اٌن الضعفاء من الرواة فلمن هو ؟
أ للخط بٌ البغدادي .
ب للذهب .
ج لابن حبان .
د لابن أب حاتم .
19 - أحد هذه الكتب من مظانّ الخبر : الموقوف والمقطوع . فأ هٌا هو ؟
أ صح حٌ الترمذي .
ب سنن ابن ماجه .
ج مصنف ابن أب ش بٌة .
د سنن الدار قطن .
20 - ألف كتابا ف الأحاد ثٌ الموضوعة ولكنه كان متساهلا ف ذلك فمن هو ؟
أ ابن الجوزي .
ب الس وٌط .
ج الكنان .
د العجلون .
6
21 - إذا قلنا :هذا حد ثٌ صح حٌ فإن المراد إنه :
أ- مقطوع بصحتة
ب- قد تحققت ف ةٌ شروط الصحة الخمسة الت اشترطتاها
ج- شروطة ناقصة
د- لانعلم عنة ش 22 - اشتهر بوضع الحد ثٌ تقربا الى الحاكم ،فمن هو؟
غ اٌث بن ابراه مٌ النخع 23 - كتاب السنن الت تفرد بكل سنه منها أهل بلده وهو من أشهر مصنفات :الغر بٌ
24 - الحد ثٌ الصح حٌ لغ رٌه ،اصله :أصله حسن لذاته
25 - إذا قال التابع فعلت كذا أمام احد أصحابه ولم نٌكر عل ،فماذا طٌلق على قوله هذا؟
أ- موقوف تقر رٌي
ب- مرفوع تقر رٌي
ج- مرفوع وصف ج- مقطوع
26 - إذا انشاء الراوي كلاما من عند نفسه وزعم أنه حد ثٌ فماذا نسم كلامه؟
موضوعا
27 - عرفناها بأنها :صفه تحمل صاحبها على التقوى وفعل الحسن وترك القب حٌ فماذا نسم هٌا؟
أ- الامانة
ب- الروا ةٌ
ج- السنة
د- العدالة
7
28 - قال بعض العلماء ف الحكم على :حك مٌ الاثرم .
أ- انه ثقة
ب- فق ةٌ مثقن
ج- كذاب
د- ف هٌ ل نٌ
29 - إذا كان الخبر المنكر قٌابله :المعروف فما هو الذي قٌابل الشاذ من هذه؟
أ- المتروك
ب- الغر بٌ
ج- المحفوظ
د- لاش قٌابله مما ذكر هنا
30 - ما أدخلت ف كتاب الجامع إلا ماصح .من هو قائل هذه العبارة من هؤلاء المحدث نٌ؟
أ- الرممذي
ب- ابوداود
ج- البخاري
د- الحاكم
31 - مخالفة الثقات نٌتج عنها انواع عدة من علوم الحد ثٌ اكثر من غ رٌها فكم نٌتج عنها؟
أ- خمسه انواع
ب- نوعان
ج- اربعه انواع
د- عشرة انواع
8
32 - إذا كان الراوي مبتدعا فماذا نسم حد ثٌه؟
أ- نسم ةٌ مجهولا
ب- نسم ةٌ مبهما
ج- نسم ةٌ صح حٌا
د- ل سٌ له اسم خاص .
33 - قال عن كتابه :ل سٌ كل شئ عندي صح حٌ وضعته هنا ..فمن هو؟
أ- النسائً
ب- مسلم
ج- ابن حجر
د- ابن الصلاح
34 - إذا كان الحد ثٌ المرفوع له اربعه أنواع فكم نوع الحد ثٌ الموقوف؟
أ- خمسة
ب- ثلاثة
ج- اثنان
د- اربعه
35 - قسمنا الحد ثٌ الصح حٌ حسب قوة شروطه وتمكنها إلى عدد من المراتب فكم ه مراتب
الصح حٌ؟
أ- سبع مراتب
ب- خمس مرات
ج- اربع مرات
د- مرتبتان
9
36 -
37 -
38 -
39 - أي هذه الكتب خاص بالخبر المتواتر فقط دون غ رٌه :صح حٌ مسلم
مسند الامام احمد
.................لاش مما ذكر منها
40 - الفرق عندنا ب نٌ تعر فٌ الصح حٌ وتعر فٌ الحسن الذي اخترناه قٌع ف شرط :أ- العداله
ب- ف شرط الاتصال
ج- ف شرط الضبط
د- ف شرط عدم العلة
41 - من اشهر المصنفات ف الاحاد ثٌ القدس ةٌ احد هذه الكتب فماهو ؟
الاتحافات السن ةٌ
42 - المراد بالطعن فً الراوي :أي واحد من هذه الامور المذكوره عٌد طعنا
43 - كتاب :الأسماء المبهمة ف الانباء المحكمة الفه :
أ- الامام مسلم
ب- ابو نع مٌ الاصفهان ج- الامام الشافعً
د- الخط بٌ البغدادي
10
44 - اذا سقط المدلس راو اٌ ضع فٌا ب نٌ ثقت نٌ ف الاسناد فأي نوع من التدل سٌ هذا؟
أ- تدل سٌ الش وٌخ
ب- تدل سٌ الاسناد
ج- تدل سٌ التسو ةٌ
د- تدل سٌ البلدان
45 - اول كتاب مؤلف ف علم :مصطلح الحد ثٌ هو؟
أ- صح حٌ البخاري
ب- المحدث الفاصل ب نٌ الراوي والواعً
ج- الالماع
د- الجامع لاخلاق الراوي واداب السامع
46 - اذا ق لٌ متفق عل هٌ فإن معناه :
أ- اتفاق الامة
ب- اتفاق اصحاب الصحاح
ج- اتفاق المحدث نٌ
د- اتفاق البخاري ومسلم
47 - الراوي الذي لم رٌجح جانب اصابته على جانب خطاه ماذا نسم هٌ؟
أ- مجهول الع نٌ
ب- كث رٌ الغفلة
ج- سئ الحفظ
د- خف فٌ الضبط
11
48 - اقبح انواع التدل سٌ واشدها كراهه هو؟
أ- تدل سٌ الاسناد
ب- تدل سٌ التسو ةٌ
ج- تدل سٌ الش وٌخ
د- كلها ف القبح والكراهه متساو ةٌ
49 - خبر طرقه غ رٌ محصورة بعدد مع نٌ فماهو ؟
أ- النبا
ب- الاحاد
ج- المتواتر
د- الغر بٌ
50 - احد هذه المصنفات مٌكن ان نعتبره من...........فما هو؟
كتاب السنن لابن منصور
///////////// للقاسم
المصاب حٌ للبغوي
سنن الدارقطنً
51 - السلسلة الموصلة الى المتن فماذا نعن به؟
السند
52 - أي هذه الكتب اصح واعلى مرتبه من البق هٌ؟
صح حٌ ابن خز جٌه
53 - ف الاسناد راوي لم صٌرح باسمه فماذا نسم هٌ؟
المبهم
54 اذا روى الراوي عن ش خٌه حد ثٌ لم سٌمعه منه ولم بٌ نٌ لنا ذلك فماذانسم فعله هذا؟
تدل سٌ اسناد
12
55 - كتاب الفه الس وٌطً وهو احد مراجعنا المهمة فأي كتاب هومن ب نٌ هذه؟
تدر بٌ الراوي
56 - من مراتب الصح حٌ :ماكان على شرط البخاري ومسلم ولم خٌرجاه فأي مرتبه تكون من
ب نٌ المراتب؟
أ- المرتبة الثان ةٌ
ب- المرتبة الرابعة
ج- المرتبة السادسة
د- المرتبة الخامسة
57 - اول من افرد علوم الحد ثٌ بالتصن فٌ بشكل مستقل هو؟
أ- البخاري
ب- ابن الصلاح
ج- ابو محمد الرامهرمزي
د- الحاكم الن سٌابوري
58 - أي الصح حٌ نٌ اشد اتصالا واوثق رجالا؟
أ- متساو اٌن
ب- متساهلان
ج- صح حٌ البخاري
د- صح حٌ مسلم
59 - التعل لٌ لا تٌطرق الاللاسناد :
أ- الذي اختل شرط من شروطة
ب- الذي ف ةٌ سقط ظاهر
ج- الذي جمع شروط الصحة ظاهرا
د- الذي فقد كل شروط الصحة
13
60 - المعضل فٌارق المعلق و خٌالفه ف قدرمن الصور فكم ه ؟ً
أ- صورة واحدة
ب- ثلاث صور
ج- صورتان
د- أربع صور
61 - صنف العراقً الف هٌ ف علوم الحد ثٌ وسماها :
أ- نخبة الفكر
ب- المنظومة الب قٌون ةٌ
ج- نزهه النظر
د- نظم الدرر ف علم الاثر
62 - عدد احاد ثٌ صح حٌ مسلم بالمكرره :
أ- 10000ب- 12000
ج- 4000
د- 7200
63 - اذا كان سبب الطعن ف الراوي هو مخالف الثقافات فإنه نٌتج عنه من انواع المردود :
أ- المدرج
ب- المقلوب
ج- المضطرب
د- كل هذه الانواع المذكورة تنتج عنه
14
64 - احد هذه الكتب من مصنفات الخبر المشهور فما ه ؟ً
أ- قطف الازهار
ب- المقاصد الحسنه
ج- نظم النور
د- معرفة علوم الحد ثٌ
65 - من قال :هذا حد ثٌ صح حٌ الاسناد فقد تكفل لنا بتوفر :أ- جم عٌ الشروط الخمسة
ب- تكفل بشروط الاسناد فقط
ج- تكفل بشروط المتن فقط
د- لم تٌكفل بشئ من الشروط
66 - اذا قال الصحاب :فعلت بحضرة النب صلى اله عل هٌ وسلم كذا فما نوع هذا الخبر؟
أ- موقوف
ب- مرفوع وصف ج- مرفوع قولً
د- مرفوع تقربوي
67 - هذه الطعون كلها تتعلق بالعدالة الا واحدا منها تٌعلق بالضبط فما هو؟
أ- الكذب
ب- الفسق
ج- البدعة
د- الغفلة
15
68 - حد ثٌ :إنما الاعمال بالن اٌت باي اسم نسم ةٌ؟
أ- خبر صح حٌ
ب- خبر غر بٌ
ج- خبر احاد
د- تنطبق على كل هذه التسم اٌت
69 - محدث له اصطلاح خاص فً مسمى الصح حٌ ف كتابه :مصاب حٌ السنه فمن هو ؟
أ- البغوي
ب- النووي
ج- الرامهرمزي
د- السخاوي
70 - اذا ساق الراوي الاسناد وانتهى به الى الصحاب فقط فما ذا نسم خبرة ف هذة الحالة :
أ- مقطوع
ب- موقوفا
ج- معروفا
د- مرفوعا