عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 5- 7   #77
أبن خلدون
مميز في قسم علم أجتماع المستوى 8
 
الصورة الرمزية أبن خلدون
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 101227
تاريخ التسجيل: Sun Jan 2012
المشاركات: 1,788
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 6718
مؤشر المستوى: 80
أبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond reputeأبن خلدون has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أبن خلدون غير متواجد حالياً
رد: مجلس مذاكرة الحضارة الإسلامية الخميس ..9 / 7 حياكم ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حواء ال المدينة مشاهدة المشاركة
للمذاكرين كويس ..
سؤال مهم ايش الفرق بين حركة الترجمه في العصر الأموي وحركة الترجمة في العصر العباسي ..؟

وقد أخذت حركة الترجمة إلى العربية تزداد قوة في العصر العباسي بفضل :
تشجيع الخلفاء العباسيين و رعايتهم لهم وقد فتحوا بغداد أمام العلماء و أجزلوا لهم العطاء و أضفوا عليهم ضروب
التشريف و التشجيع بصرف النظر عن مللهم و عقائدهم . في حين أن حركة الترجمة في العصر الأموي كانت محاولات
فردية لا يلبث أن تذبل بزوال الأفراد .
و أصبحت الترجمة ركنا من أركان سياسة الدولة فلم يعد جهد فردي سرعان ما يزول بزوال الأفراد سواء حكام أو غير
ذلك بل أصبح أمرا من أمور الدولة و ركنا من أركانها .
و في حين أن الترجمة في العصر الأموي اقتصرت على الكيمياء و الفلك و الطب , نجد انه في العصر العباسي صارت
أوسع نطاقا بحيث شملت الفلسفة و المنطق و العلوم التجريبية و الكتب الأدبية